نماز عید فطر

از پگاه روز دوشنبه 6 تیر 1396 – باریکانیان شادمان و خرسند از اینكه ماه رمضان را به روزه دارى به پا داشته اند، اكنون در نخستين روز ماه شوال اجر و پاداش خود را با اقامه نماز عید فطر در مسجد روستا از خداوند طلبیدند، اجر و پاداشى كه خداوند به همه روزه داران وعده داده است.

 

 

رمضان 96

شبهای 27 و 28 ماه مبارک رمضان –مسجد باریکان

 

 

 

خدایا ، خروج از ماه مبارک را برای ما مقارن با خروج از تمامی گناهان قرار بده آمین

عید فرخنده  فطر بر  عاشقان و دلدادگان صیام مبارک . 

 

باریکان رُوخانه

رودخانه باریکان در بهار

 

بنام خدا

با آرزوی قبولی طاعات برای شما عزیزان

به اطلاع میرساند

باتوجه به درخواستهای چند ساله ومتعدد جمعی از اهالی روستا واعلام آمادگی برای همیاری.....

وباتوجه به ازبین رفتن کامل چشمه وبی توجهی معدودی از اهالی وتبدیل شدن آن محیط زیبا وخاطره بر انگیزبه مکانی آلوده وپراز زباله و خطرناک از لحاظ حضور حیوانات وحشی......شورای اسلامی روستا ودهیاری باریکان به این درخواست به شرط همیاری و کمک اهالی پاسخ مثبت داده و اعلام آمادگی نمودند که پس از سالها چشمه باریکان دوباره احیاء شود....

به همین منظور جلسه ای در اولین فرصت با حضور مسئولین واهالی برگزار وبه اطلاع اهالی روستا خواهد رسید

از همه دوستداران باریکان تقاضا میشود ما را در این کار در حد توان خود یاری نمایند...(نقدی..مصالح)

همه با هم  درکنار هم - باریکان آباد و زیبا

از طرف :

اهالی

شورای_اسلامی_روستا

دهیاری

کانال_روستای_زیبای_باریکان

وب_سایت_باریکان

اینستاگرام_باریکانیها

پیکر خانم ربابه باریکانی (همسر زنده یاد ایوب باریکانی) روز سه شنبه 23 خرداد از کرج به سمت روستای کولج تشیع و به خاک سپرده خواهد شد. همجنین مراسم شام غریبا وی در شامگاه همانروز در مسجد روستای امیرالمومنین(ع) روستای باریکان برقرار خواهد بود.

کلیپ انتخابات ریاست جمهوری و شورای اسلامی1396-روستای باریکان

 

افطاری 1396 در باریکان

 

 

 

عکسها:کانال تلگرام باریکانیها

باریکان در سال 1362

روستای باریکان در 34 سال قبل غنوده در باغهایی سرسبز

عکس :آقای بهمن باریکانی

با تشکر از اهتمام آقای شکراله باریکانی

برای مشاهده در ابعاد اصلی ،بر روی عکس کلیک فرمایید! 

مناجات رمضان

شعر از استاد فرهنگ باریکانی

 

طالقان در مه

طالقان در مه صبحگاهی 28 اردیبهشت 96 در کنار کوه زیبای ارژنگ و از فراز روستای زیبای میناوند به سمت غرب

 

برای مشاهده تصویر اصلی ،روی عکس کلیک فرمایید!

محله سنگدشت در مه صبحکاهی

محله سنگ دشت و دریاچه طالقان غنوده در مه صبحگاهی اواخر اردیبهشت 96 از فراز آسمانکوه

 

برای مشاهده تصویر اصلی ،روی عکس کلیک فرمایید!

14 روستای طالقان در قاب تصویر

بر بلندای یال شرقی منتهی به قله ارزنگ و در فاصله 300 متری آن این منظره دلفریب از طالقان را پیش رویتان خواهید دید.

 

برای مشاهده تصویر اصلی ،روی عکس کلیک فرمایید!

با سلام در بخش اظهار نظر همشهریان مطلب جالبی را دیدیم از وابستگان باریکانی مبنی بر اینکه شورا نباید به مردم پاسخ گو باشد و آقا بالاسر هایی دارد که باید به آنها جواب بدهد!؟ برادران وخواهران وابسته، شورا توسط مردم انتخاب می شود و باید به مردم جوابگو باشد. دهیار با پیشنهاد شورا انتخاب می شود و باید زیر نظر شورا کار کند نه آقا بالا سر شورا باشد. شورا اگرچه باید با مسئولین بخش هماهنگ باشد ولیکن در مقابل مردم روستا مسئول است همانطور که شهردار در مقابل شورای شهر مسئول است .بنابراین دادن بیلان مالی یکی از این مسئولیت ها است .وابستگان عزیزلطفا شما بروید و قوانین شورا ها را مطالعه فرمایید و دیگران را متهم به ناآگاهی به ضوابط و قوانین نکنید.شورا چون توسط مردم انتخاب می شود باید به مردم پاسخگو باشد.اگر چنین نیست چرا در تبلیغات خودشان را خادم مردم مینامند پس بگویند خادم دهیار  ؟!!

مهمانی های ماه خدا

در مسجد باریکان

  

سایت باریکان حلول ماه میهمانی خدا را بر همه مسلمانان بویژه هم میهنان گرامی و طالقانیهای عزیز تبریک و تهنینت عرض می نماید. التماس دعا  

 

ف.باریکانی

شورای پنجم روستای باریکان با مشاکت کم نظیر و شور بسیار در نهایت متانت و آرامش برگزار شد. و منتخبان مردم برگزیده شدند.

بهر حال گذشت ....

منتخبان شورای پنجم ! از تجربه شورای گذشته درس بگیرید ، از انتقادات اگر رنجیده اید ،نباید از آن بخشی که حاوی نصایح سازنده است بی تفاوت بگذرید .

امام جواد (ع) فرموده اند : "مومن نیازمند سه خصلت است : توفیق الهی ، واعظ درونی و قبول و پذیرش سخن از کسی که او را نصیحت می نماید." براساس این حدیث شریف هر انسانی محتاج نصیحت پذیری است . انتقادپذیری مومنان سفارش بزرگان دین و مذهب است . هیچ کس نباید خود را از نصیحت و انتقاد بی نیاز بداند. زیرا انتقادپذیری از نیازهای اساسی هر انسانی در راه کمال است . نصیحت پذیری عیب شناسی و نشاط و پویایی در جهت رفع عیب ها است و آثار سازنده و سودمند زیادی دارد. اما نقد اصول و روشی دارد و نباید به تهمت تبدیل شود . انتقاد عبارت است از انتقال اطلاعات به دیگران به نحوی كه افراد مورد انتقاد بتوانند آن را در جهت مصالح و مقصد عالی به كار برند و تهمت یعنی سخنی برعلیه فردی دیگر. بدون اثبات ، امام صادق (ع) ‌می‌فرماید: "تهمت زدن به بی‌گناه از کوه‌های عظیم نیز سنگین‌تر است‌ .

بنا براین از عزیزانی که بی تفاوت از کنار مسایل روستا نمیگذرند و به نوعی از عملکرد شورای اسلامی انتقاد میکنند چه به زبان شعر و طنز باشد یا به طریق مستقیم و مکتوب ... تقدیر و تشکر باید داشت.

شورای اسلامی هم باید هر انتقاد منصفانه ای را به دیده ی منت بیذیرد. یقیناً نقدهای سازنده باعث تکاپو و تلاش بیشتر اعضای شورا شده و ما را در رسیدن به هدف که چیزی جز عزت و سربلندی وبیشرفت روستای عزیزمان نیست مصمم تر میکند ...

شورای پنجم می تواند با بررسی نقدهای وارده در زمینه بیلان مالی ،عملکرد،نظر خواهی در مورد برنامه های جاری ،دهیار ،مشورت با بزرگان روستا و... زمینه اختلاف نظرات را از بین برده یا لااقل کم نماید و دوره ای طلائی برای شکوفای روستا رقم بزند.

آغاز پروژه  گاز رسانی به روستای باریکان

 

بنام خدا

بهار زیبای روستای باریکان

گره خورد با دلهای بهاری مردمی مهربان

تا دست در دست هم

برای ساختن آینده ای روشن همگام شوند

آمدندتا منتخبینی را برگزینند

که با هم دلی شان مهر وامید را به تک تک

خانه های روستایمان بیاورند

باشد که شورایی داشته باشیم که مُجد به آبادانی روستایمان باشند...

از بزرگوارانیکه با قلمشان نام اینجانب را بر برگ رای شان نوشتند .

تشکر وقدردانی مینمایم...

و آخر

یاری رسان منتخبین روستایمان برای آینده بهتر خواهیم بود....

                                       فرزند باریکان

                                     حبیب باریکانی

گزارش وبگاه باریکان از انتخابات سال 92

--------------------------------------------

انتخابات یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری چهارمین دوره انتخابات شورای اسلامی روستای باریکان

هیئت اجرائی و نظارت انتخابات یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری چهارمین دوره انتخابات شورای اسلامی روستای باریکان به سرپرستی آقای رضوان اله رجبی  ساکن روستای گلینک و آقای فرامرزی نماینده فرمانداری و دهدار روستای دنبلید از ساعت 30/7 صبح  جمعه 24 خرداد 92 به وسیله یکدستگاه مینی بوس پس از ورود به روستا در مسجد استقرار یافتند.

انتخابات از ساعت 8 صبح آغاز شد.در دو سه ساعت اول رای گیری حسب سابقه انتخابات قبلی که از نزدیکی ظهر آغاز می شد جمعیت کمی در  مسجد حضور یافتند اما از  حدود ساعت 10 به تدریج جمعیت افزایش یافت . این میزان رای دهنده موجب تعجب برخی از اعضای اجرائی شده بود.جمعیت رای دهنده در 228 نفر برآورد شد .

تسلط و تجربه شایان تقدیر هیات اجرائی و  نظارت بر روند کار و نظم و انظباط رای دهندگان و نیز همکاری اقایان حاج علی باریکانی و علی خان باریکانی در تشخیص وابستگی رای دهندگان به باریکان در مجمع شرایط بسیار مطلوبی را در فضائی پر نشاط ایجاد کرده بود.

بسمه تعالی

اللهم عجل لولیک الفرج

با سلام و احترام خدمت مردم فهیم و همیشه در صحنه

برگ زرین دیگری به همت شما در تاریخ انقلاب ثبت شد تا یک بار دیگر قدرت نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران که متکی به مردم است به رخ جهانیان کشیده شود.

برخود واجب میدانم از حضور همه مردم بزرگواروشهید پرورروستای باریکان،خاصه دوستانی که بنده حقیر را کمک و همراهی نمودند تقدیر و تشکر نمایم.

با آرزوی موفقیت برای منتخب مردم در انتخابات ریاست جمهوری جناب آقای دکتر روحانی و منتخبین شوراهای اسلامی روستای باریکان و با امید به فردایی روشن برای ایران اسلامی

ومن الله التوفیق

ارادتمند شما: سعید باریکانی

منتخب پنجمین دوره انتخابات شورای اسلامی روستای باریکان

نتایچ ارا دوازدهمین دوره ریاست جمهوری در روستای باریکان

همزمان با شرکت گسترده باریکانیها

درانتخابات شورای روستا

از ۳۹۶ رای اخذ شده در صندوق شماره ۱۹ روستای باریکان برای انتخابات ریاست جمهوری با لحاظ ۵ رای باطله از سوی مجریان صندوق ریاست جمهوری  رای به این ترتیب اعلام شده است:

جناب آقای روحانی ۳۲۴ رای

جناب آقای رییسی ۸۵ رای

جناب آقای میرسلیم ۸ رای

جناب آقای هاشمی طبا ۱ رای

همچنین اعلام میگردد آقای میلاد باریکانی نماینده و ناظر ستاد آقای روحانی در شعبه اخذ رای باریکان بودند.

کانال روستای زیبای باریکان @barikaniha

بدون نام

بسمه تعالی

من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق

سپاس بی کران خدای را که ما را در میان امتی قرار داد صاحب عزت و همت ، امتی که در طول تاریخ حماسه ها آفریدند و جان فشانی ها نمودند. بی شک سپاس از چنین امتی نه در قوه زبان است و نه در توان قلم.لکن لازم است که در سپاس از این مردم شریف اگر مراد نیابیم به قدر وسع بکوشیم .بدین جهت سپاس و امتنان خود را بدرقه راه یکایک مردم شریف باریکان عزیز می کنیم که حماسه ای دیگر آفریدند

و از خداوند منان می خواهم که توفیق خدمت به این مردم شریف باریکان را به برگزیده شان در شورای اسلامی روستا باریکان دهد و آنان را در برداشتن قدم هایی جهت پیشرفت این روستای باستانی یاری فرماید.

همچنین از سایر کاندیداهای عزیز که با حضور خود موجب رونق انتخابات شدند خالصانه تشکر می کنیم و از این عزیزان که بار مسوولیت رسمی از دوش آنان برداشته شده می خواهیم که در حد توان به برگزیدگان مردم کمک کنند تا به فضل الهی با مدیریت سازنده و خستگی ناپذی  و تلاش همگانی در آینده شاهد روستایی مترقی و آباد باشیم.

لازم است که خدمت مردم شریف اعلام کنیم که فرزندتان در شورای اسلامی در انجام وظایفشان نیازمند حمایت گسترده شما هستند که ان شا الله در این دوره بیش از دوره های قبل محقق خواهد شد و با پشتیبانی شما گام های بزرگی در زمینه های مختلف برداشته خواهد شد.

 درود بر ارواح پاک شهدا و سلام بر جانبازان و ایثارگران

خادم مردم اسفندیار باریکانی

30 اردیبهشت1396

شعبه اخذ رای،قرائت و شمارش ارای انتخابات شوراهای اسلامی روستا

شعبه شماره 801300019 واقع در حوزه انتخابیه روستای بارسیکان بخش مرکزی شهرستان طالقان به نشانی روستای باریکان مسجد روستا

تعداد رای هریک از دارندگان رای:

کد 15-اسفندیار باریکانی فرزند صمد -  178 رای

کد 16-اسماعیل باریکانی فرزند ابولقاسم - 82 رای

کد 17- حشمت اله باریکانی فرزند ذبیح اله -131 رای

کد 18-سعید باریکانی فرزند بیک آقا –141 رای

کد21 - فرهاد باریکانی فرزند خیراله - 164 رای

کد25-مسعود باریکانی فرزند حمداله - 116 رای

 

منتخبین مردم شریف باریکان در پنجمین شورای اسلامی باریکان 1396- 1400

 

شرکت پرشور باریکانیان در انتخابات دوازهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری پنجمین دوره انتخابات شورای اسلامی روستای باریکان

چه کسی باور می کرد روستای باریکان با قدوم زن و مرد و پیر و جوان که برای شرکت در انتخابات آمده بودند ،بار دیگر افتخار آفرین شود و در تحقق مشارکت سیاسی رخدادی بی نظیر خلق کند!؟

هیئت 12 نفره  اجرائی و نظارت انتخابات یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری چهارمین دوره انتخابات شورای اسلامی روستای باریکان به سرپرستی آقای علی عباسی رئیس اداره ورزش و جوانان طالقان از ساعت 7/30 صبح به وسیله یکدستگاه مینی بوس پس از ورود به روستا در مسجد استقرار یافتند.کار رای گیری توسط این هیات و با مدیریت حائز توجه آقای عباسی در مطلوبترین شکل و منطبق بر قوانین و مقررات به انجام رسید.

برخی از کاندیدها نیز نمایندگانی برای نظارت تعیین نموده بودند.آقای وجیه اله باریکانی نماینده حاج حشمت-آقای میلاد باریکانی نماینده حاج اسماعیل ، آقای اسکندر باریکانی نماینده آقا اسفندیار ،آقای حامد باریکانی نماینده آقا فرهاد(خیراله) ، آقای مجید باریکانی نماینده آقا حبیب ...بودند که در محل رای گیری مستقر بودند.

اخبار واصله حاکی از برگزاری انتخابات در فضایی آرام اما با شور و نشاط بود و غیر از یکی دو مورد سوء تفاهم رخداد قابل توجه دیگری گزارش نشده است.حفاظت شعبه بر عهده ستوان فتوحی و سرباز همراه بود که با انضباط مثال زدنی و با اقتدار توام با ادب و احترام وظایف محوله را به نحو احسن انجام می داد.

انتخابات از حدود ساعت 8 صبح آغاز شد.در دو سه ساعت اول رای گیری حسب سابقه انتخابات قبلی که از نزدیکی ظهر آغاز می شد جمعیت کمی در  مسجد حضور یافتند اما از  حدود ساعت 10 به تدریج جمعیت افزایش یافت به نحوی که تا ساعت 13 برای مدت حدود سه ساعت صفوف چند ده نفره مردان و زنان باریکانی تشکیل شده بود. در ساعت 12 متجاوز از 250 نفر در رای گیری شرکت نموده بودند.جمعیت رای دهنده در ساعت 16 در حدود 395 نفر در انتخابات ریاست جمهوری و 385 نفر در انتخابات شورای اسلامی روستا برآورد شده است.رای گیری در ساعت 18 همچنان ادامه داشت.

سایت باریکان از تلاشهای هیات اجرائی و نظارت بخش مرکزی شهرستان طالقان در امر برگزاری انتخابات و به ویژه عنایت معاون محترم سیاسی و رییس دفتر محترم فرمانداری طالقان در ایجاد امکان پوشش تصویری انتخابات صمیمانه تقدیر و تشکر می نماید.

عکسها تنها نشاندهنده گوشه ای از حماسه باریکانیان غیور در رای گیری 29 اردیبهشت 96 است.

برای مشاهده در ابعاد اصلی،بر روی عکس کلیک فرمایید 

 

 

 

 

 

 

کلیپ "باریکان و باریکانیان در میعاد انتخابات"

انتخابات یک فرصت و انتخابات شورا در روستا نمونه  عینی تر از تجلی تاثیر گذاری آحاد مردم در سرنوشت خویش است.  انتخابات دوازدهمین دوره ریاست جمهوری ایران همزمان با انتخابات پنجمین دوره شوراهای اسلامی شهر و روستا در ۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۶ برگزار می شود. در روستای باریکان 7 نفر کاندید پنجمن انتخابات شورا شده اند. در روستای باریکان نیز 7 نفر کاندید پنجمن انتخابات شورا شده اند.  کلیپ "باریکان و باریکانیان در میعاد انتخابات"در همراهی با شرکت پرشور باریکانیان و منسوبین در انتخابات تقدیم می گردد.

برای مشاهده و یا ذخیره بر روی تصویر کلیک فرمایید.

 

نام گذاری کوچه شهید داریوش درستی

شورای باریکان در نیمه اردیبهشت 96 در بزرگداشت رشادتهای شهدای گرانقدر دفاع از حرم اهل بیت (ع) کوچه شرقی روستا را بنام شهید دفاع از حرم "داریوش درستی" نام گذاری کرد.

شهید حاج داریوش درستی - داماد حاج فرج اله باریکانی - در دفاع از مرزهای راهبردی جمهوری اسلامی ایران در پائیز سال 95 به دست مزدوران تکفیری به شهادت رسید .

 

کمانگوش(قارچ) روستای باریکان

کمانگوش در طالقان کم و بیش و بویژه پس از بارندگی می روید. این دو نمونه ای است که در مزرعه آقا چشمه به بزرگی یک نعلبکی روییده بود. چیدن قارچ ارگانیک در فضای نیمه ابری و بارانی جمعه 15 اردیبهشت خواهان متعددی داشت که با سگ – لابد به دلیل نگرانی از حیوانات وحشی- به دنبال آن بودند.

 

 

اجمالی از فعالیتهای شورای چهارم روستای باریکان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

شرکت پرشور باریکانیان در انتخابات یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری

 چهارمین دوره انتخابات شورای اسلامی روستای باریکانچه کسی باور می کرد روستای کم جمعیت باریکان با قدوم زن و مرد و پیر و جوان که برای شرکت در انتخابات آمده بودند ،با دیگر افتخار آفرین شود و در تحقق «حماسه سیاسی» نقشی برازنده ایفا کند؟ هیئت 12 نفره  اجرائی و نظارت انتخابات یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری چهارمین دوره انتخابات شورای اسلامی روستای باریکان به سرپرستی رضوان اله رجبی  ساکن روستای گلینک و فرامرزی نماینده فرمانداری و دهدار روستای دنبلید از ساعت 30/7 صبح به وسیله یکدستگاه مینی بوس پس از ورود به روستا در مسجد استقرار یافتند.انتخابات از ساعت 8 صبح آغاز شد. جمعیت رای دهنده در ساعت 16 در حدود 230 نفر برآورد شد رای گیری در ساعت 18 همچنان ادامه داشت.عکسها تنها نشاندهنده گوشه ای از رخداد ستودنی باریکانیان در رای گیری 24 خرداد 92 است.

 

 پنجمین دوره شوراهای اسلامی شهر و روستا

 انتخابات بطور کلی یک فرصت و انتخابات شورا های شهر و روستا نمونه ی عینی تر از تجلی تاثیر گذاری آحاد مردم در سرنوشت خویش است.  انتخابات پنجمین دوره شوراهای اسلامی شهر و روستا همزمان با انتخابات دوازدهمین دوره ریاست جمهوری ایران در ۲۹اردیبهشت ۱۳۹۶برگزار خواهد شد. با وجود این که بر لزوم شوراها در قانون اساسی تاکید شده است، اولین انتخابات رسمى شوراها روز هفتم اسفند 1377 در چارچوب برنامه توسعه سیاسى و گسترش نهادهاى مدنى و مشارکت عمومى برگزار گردید و در روز نهم اردیبهشت 1387 شوراهاى شهر و روستا به طور رسمى دوره چهار ساله مسئولیت خویش را براى تحقق بخشى از حاکمیت مردم که عملى شدن آن در گرو فعالیت این نهاد است، آغاز کردند. 11 سال از شروع اولین دوره انتخابات شوراها میگذرد. شوراها در ذیل فصل قانونی مجلس شورای اسلامی به عنوان نهادی برای مسئولیت پذیری و نظارت بر امور تصدیگری تدوین شدهاند، بنابراین نتیجه ظهور شوراها کوچک کردن دولت و دستیابی به توسعه مفروض است.سوالی که در اینجا مطرح میشود این است که نقش و اهمیت مستقیم تصمیمات و مصوبات شوراها در زندگی مردم چیست؟ آیا به همان اندازه که انتخابات ریاست جمهوری و مجلس شورای اسلامی اهمیت دارند، اهمیت انتخابات شورای شهر و روستا در زندگی شخصی مردم و همچنین در ابعاد وسیع و کلان کشوری نیز به گونه ای هست که حمایت همه جانبه مردمی را نیازمند باشد؟برای پاسخ به این سؤالات ابتدا باید حوزه نفوذ و میزان قدرت شوراها را به خوبی شناخت. اساسا میتوان گفت که شوراها نزدیکترین نهاد نظارتی از سوی مردم در امور کشور است، به گونه ای که فصلی از قانون اساسی را به خود اختصاص داده اند. با دقت و توجه به این اصول میتوان دریافت که شوراها بازوی توانمند مسئولین در پیگیری حقوق و مطالبات حوزه های مربوط به خود است. اعضای منتخب شوراها که از مشکلات و ویژگیهای حوزه انتخابی خود به خوبی آگاهند به مثابه پلی بین مسئولین و نهادها و مردم عمل میکنند که میتوانند با اتکاء به رأی خود به انجام وظایف محوله بپردازند. انتخاب فرد شایسته میتواند تاثیر بسزایی در پیشبرد اهداف منطقه ای و محلی داشته باشد.در آستانه ی انتخابات شوراهای روستاییچه کسی می تواند شورای خوبی برای روستا یمان باشد؟✅کسی که شناخت کافی از روستا داشته و مشکلات آن را به ترتیب اولویت می داند. ✅کسی که شورا شدن برایش شغل محسوب نشود✅کسی که علاقه مند به خدمت و خیّر و دست به جیب باشد. ✅کسی که تمام وقت در خدمت روستا و ساکن باشد✅کسی که تفکر طایفه ای نداشته باشد✅کسی که به دنبال منافع شخصی نباشد✅کسی که توانمند،    مدیر و برنامه ریز باشد✅کسی که اهل تعامل بوده و ریاست طلب و خود محور نباشد✅کسی که شناخت درستی از زیست بوم طالقان   و فرهنگ روستایی داشته باشد✅کسی که با عزمی جدی در خدمت مردم باشد. ✅کسی که خودش را بدهکار هیچکس نداند و از اقبال عمومی برخوردار باشد✅کسی که سفره و خانه اش به روی مردم و مسوولین باز باشد✅کسی که از سلامت نفس و جسم برخوردار باشد✅کسی که سابقه و گذشته ی خوبی داشته باشد✅کسی که اهل پاسخگویی و بیلان کار باشد✅کسی که اهل مشورت باشد و از ظرفیت ها ی روستا استفاده نماید .✅کسی که توانمندی ارتباطی و روابط عمومی خوبی داشته باشد✅کسی که به امور اداری و مقررات و فرصت های قانونی واقف باشد✅کسی که بتواند از طریق ارتباط با افراد خیر و مشارکت مردم،  منابع مالی لازم را تعریف و جذب کند✅کسی که از عقلانیت و منطق برخوردار باشد✅کسی که شورا شدن را شغلش نکندو✅کسی که توانائی انتخاب دهیار توانمند و با انگیزه را دارا بوده و نظارت جدی بر او داشته باشد. بامید موفقیت تلاش ها و انتخابی تاثیر گذار و داشتن شورای روستایی فعال و در نهایت شورای مرکزی قوی و توانمند در شهر طالقان ، روستا هایی آباد و طالقانی با مدیریت مردمی تاثیر گذار داشته باشیم.ف. باریکانی (با بهره گیری از مقاله مسلم آهنگری*

تلاش آیت‌الله طالقانی برای تصویب اصل شوراها تا برگزاری پنجمین دوره ی انتخابات شوراهای سلامی شهر و روستا

 اصل شورا‌ها در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران با نام آیت‌الله سیدمحمود طالقانی گره خورده است. شورا از دیدگاه طالقانی نهادی برای تامین خواست همه اقشار، اقوام، گروه‌ها و مشارکت آن‌ها در اداره و تصمیم‌گیری‌های کشور است. به عقیده وی با حضور مردم در شورا‌ها (از روستا تا استان) و اداره آن‌ها به وسیله مردم اهداف حکومت تضمین می‌شود. شورا‌ها تحقق‌بخش و تضمین کننده آزادی هستند و حضور مردم را به مثابه صاحبان حکومت نهادینه می‌کنند.آیت‌الله طالقانی گفته بود: «صد‌ها بار گفتم که مساله شورا از اساسی‏‌ترین مسائل اسلامی است. خداوند حتی به پیغمبرش با آن عظمت می‌‏گوید با این مردم مشورت کن، به این‌ها شخصیت بده، بدانند که مسوولیت دارند، متکی به شخص رهبر نباشند. این اصل اسلامی است. یعنی همه مردم از خانه و زندگی و واحد‌ها باید در کارشان با هم مشورت کنند. علی (علیه‌السلام) می‌‏فرمود: «مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأیهِ هَلَک» «هر کس استبداد کند در کارهای خودش هلاک می‌‏شود.»، «من شاور الرّجال شارکهم فی عقولهم»، وقتی من یک دید دارم، با یک نفر شما، با دو نفر، با ۱۰ نفر، وقتی مشورت می‌‏کنم ۱۰ دید پیدا می‌‏کنم، ۱۰ عقل به عقل خودم ضمیمه  می‌‏کنم. چرا نمی‌‏شود؟ نمی‌‏دانم. امام دستور می‌‏دهد، ما هم فریاد می‌‏کشیم، دولت هم تصویب می‌‏کند ولی عملی نمی‌‏شود. گروه‏هایی، افرادی دست‏اندرکار شاید این‌طور تشخیص بدهند اگر شورا باشد دیگر ما چکاره هستیم؟»تصویب اصل شورا‌ها با پیگیری آیت‌الله طالقانیبعد از تشکیل مجلس خبرگان قانون اساسی، نمایندگان مردم به بحث و بررسی در خصوص تدوین قانون اساسی پرداختند. آیت‌الله سیدمحمود طالقانی از نمایندگان مجلس خبرگان قانون اساسی بار‌ها در سخنرانی‌های خود نظام شورایی را مورد تاکید قرار می‌داد و برای تحقق پیدا کردن آن می‌کوشید. وی قصد پیگیری ادامه مباحث و تلاش‌های خود در جهت اجرایی شدن این نظریه را داشت که عمر وفا نکرد و در شهریور ۵۸دار فانی را وداع گفت.با این اوصاف نمایندگان مردم در خبرگان قانون اساسی در ‌‌نهایت اصل ۱۰۰ را که  به شورا‌ها اختصاص داشت تصویب کردند. مطابق این ماده «برای پیشبرد برنامه‌های اجتماعی، اقتصادی، عمرانی، بهداشتی، فرهنگی، آموزشی و سایر امور رفاهی از طرق همکاری مردم با توجه به مقتضیات محلی اداره امور هر روستا، بخش، شهر، شهرستان یا استان با نظارت شورایی به نام شورای ده، بخش شهر، شهرستان یا استان صورت می‌گیرد که اعضای آن را مردم‌‌ همان محل انتخاب می‌کنند. شرایط انتخاب و نظارت شوراهای مذکور و سلسله مراتب آن‌ها را که باید با رعایت اصول وحدت ملی و تمامیت ارضی و نظام جمهوری اسلامی و تابعیت حکومت مرکزی باشد قانون معین می‌کند.»

 

حضرت آيت‌الله طالقاني در انتخابات

 پس از شهريور 1320 و باز شدن فضاي سياسي مرحوم مغفور حضرت آيت‌الله طالقاني نيز فعالانه در زمينه‌هاي مختلف شركت نمود .منجمله اینکه ایشان از«بابل،بابلسر،آمل،چالوس،نوشهر و رامسر داوطلب نمایندگی مجلس شوراي ملي شد، اما علیرغم انتخاب با رای قاطع به علت دخالت خانها و زمين‌داران و ايادي دربار در انتخابات، دولت انتخابات آن ناحيه را باطل كرد و به دليل ابطال انتخابات به مجلس راه نيافت.در این انتخابات دوره هفدهم حتی کار بجایی رسید که پس از انتخاب ۸۰ نماینده، مصدق رئیس وقت دولت دستور توقف انتخابات حوزه‌های باقی مانده را صادر کرد. بدین ترتیب، در مجلس هفدهم، نماینده ای از بسیاری از شهر های بزرگ مانند شیراز و اصفهان و مشهد و کل خوزستان و بخشهایی از مازندران و کردستان و همدان و لرستان حضور نداشت و کرسی ۵۵ نماینده خالی مانده بود.مجلس هفدهم روز هفتم ارديبهشت 1331 آغاز و روز 28 آبان 1332 به كار خود خاتمه داد.به این مناسبت اینک سندی کم نظیر از اعلامیه انتخاباتی مرحوم طالقانی به طالقان دوستان تقدیم می گردد.  

 

یه نام خدا

  ضمن تشکر از حضور گزو وصمیمی شما بزرگواران در مراسم تشیع و ختم مادر گرامیمیان حاجیه خانمسکینه باریکانی بدینوسیله به اطلاع می رساند مراسم چهلم مرحومه مغفوره در روز جمعه 15/12/95 از ساعت 30/11 الی 30/14 بر مزار و مسجد امیرالمومنین(ع) روستای باریکان برگزار و از عموم بستگان جهت شرکت در مراسم دعوت به عمل می آید .از سوی فرزندان و خانواده معزا

 روستا و محله میاندشت باریکان

 

آخرین نقشه تقسیمات کشوری شهرستان طالقان

 

.

پنجه پیتُک - یادگاری از جشن های

 نوروز در طالقانسید احمد وکیلیاندر ایران قدیم ،سال شامل  دوازده ماه سی روزه بوده که مجموعا  360 روز می‌شده است.5 روز باقیمانده را به عنوان پنجه در آخر سال اضافه کرده و جشن می گرفتند.این جشن در بعضی از مناطق و از جمله طالقان در 25 تا 30 فروردین برگزار می گردیده که نوید فصل کاشت بهاره است .شباهت این مراسم با سیزده بدر با خوردن غذا در بیرون از خانه و تاب بازی( تٌو وازی) جالب توجه است.مردم طالقان عقيده دارند براي آمدن شادي در سالي كه در پيش است بايد در روز پنجه حتما" از آبادي خارج شوند.همچنين در اين روز به چند چيز خيلي اهميت مي دهند.اول نظافت خانه و كاشانه ،دوم نظافت آراستگي سر و رويشانو سوم شاد بودن و دوري جستن از تلخي هاي زندگياز ديگر باورهايي كه درباره اين روز دارند آنكه چشم بر هم نگذارند و نخوابند وحتي چرت هم نزنند. مردم در رفتارشان با خانواده و آشنايان در روزهاي پنجه نكاتي را رعايت مي كنند و چنانچه كدورتي در دل داشته باشند فراموش مي كنند و صلح و آشتي را جانشين قهر و كينه مي سازند .در روز پنجه به جانداران از جمله حشراتي چون زنبور و مورچه اذيت و آزار نمي رسانند و عقيده دارند اگر در اين روز حشرات را بكشند موجب زياد شدن آنها مي شوند.كساني هم كه كارهاي ناتمام دارند در روز پنجه دست از كار مي كشند از جمله خياط ها و بافنده ها كار را تعطيل مي كنند. زيرا باور دارند كه خياطي و بافندگي در روز پنجه سبب خواهد شد كه در سال آتي گره يا به قول طالقاني ها « پيت » - پیچش/گره - در كارشان بيفتد.پيتك كلاس يا « نان پنجه پيتك»از يكي دو روز پيش از فرا رسيدن پنجه زنان خانه دار سرگرم فراهم كردن وسايل پخت نان پنجه مي شوند. به اين نان در روستاي كولج پيتك كلاس و در روستاي خچیره گرته و در روستاي جزينان طالقان گرد مي گويند.شيريني خانگي اَگُردُکيكي ديگر ازخوردني هاي روز پنجه پيتك شيريني « اگردك» است. براي تهيه اگردك مقداري آرد گندم را با شير و شكر خمير كرده و روغن حيواني و تخم مرغ و زرد چوبه و زنجبيل و هل و دارچين هم به خمير افزوده و مي گذارند تا خمير ور بيايد. بعد خمير را چانه چانه كرده و به اشكال مختلفي در مي آورند. آن گاه اَگُردُک ها را درماهي تابه مي اندازند و با روغن سرخ مي كنند.در دیگر گویشهای رایج در روستاهای طالقان این شیرینی به نامهای تُوتُک یا گرد اَگُردُک نیز نامیده می شود.پيتك پلودر بعضي از آبادي ها مثل« كولج » بعد از ظهر روز بيست و چهارم فروردين يعني شب پيتك مرم پلو مي پزند و به آن « پيتك پلو» مي گويند.پيت گشتدر روز پنجه پيتك يعني روز بيست و پنجم فروردين خرد و كلان و پير و جوان در حالي كه همگي رخت نو بر تن دارند، بار و بنه را بر مي دارند و به طرف دشت و كوهسار راه مي افتند و پاي درخت و جوي آبي مي نشينند. اهالي سوهان در دشت همواري به نام آندست كه يونجه زاري است وسيع و دلكش و ساكنان جوستان در دشت زيباي بيدسار و اهالي ديگر آبادي ها در مزارع نزديك به آبادي خويش بساط پنجه پيتك كه بيشتر سبزي پلو و كوكوي سبزي است تهيه مي بينند، اما سر هر سفره انواع خورشت ها و غذاهاي محلي ديده مي شد.كشتي گرفتندر روز پنجه پيتك بازار كشتي پررونق است و يكي از سرگرمي هاي عمده جوانان در این روز کشتی گرفتن است. تاب خوردن يا تُو خوردنتاب خوردن يا به قول اهالي سوهان طالقان « هوشت » خوردن در روز پنجه پيتك خيلي تماشايي و مهم است، چون به قول مردم « مهران » و « عاليسر » كسي كه تاب بخورد پيت يا گره از كارش باز مي شود. اهالي « خسبان » هم معتقدند كه دختران دم بخت يا دختران خانه مانده اگر در روز پنجه، تاب بخورند در سال بعد حتما" بختشان باز مي شود و به خانه شوهر مي روند.پيتك مجمع يا مجمعه فرستادن براي عروسآنهايي كه براي پسرشان نامزد گرفته و يا تازه عروس داشته باشند، اما هنوز عروس  در خانه پدرش باشد واجب مي دانند كه در روز پنجه پيتك براي عروسشان هدیه بفرستند.پنجه پیتوک بیامیه آی ننه جانبشو دبوست یک لَاکیجه کُلاس و نانمی خوایم بیشیم گردوش کونیم صحرا سرانخنده کونیم همه گیمان پیر و جوانپایست بیشیم تُو دَبُوستیم باغی میانپیتوک مان ه در کونیم شادی کونانیک مجمه عیدی بیوریم سرشول کشانآقا جانوم دره میا با مادیانانشالله تاسال دیگر پیت دنوکوه کارومانپیتوک پیتوک مبارکه، پنجه پیتوک مبارکهاشرف_حکیم_الهی

" نسیم نوروزی"

 

پشم چینی

 دامداران شهرستان طالقان در اواسط فصل بهار و با گرمای تدریجی دمای هوا شروع به شستشو و چیدن پشمهای گوسفندان خود میکنند.در دهه های قبل از شصت که دامداری در همه روستاهای طالقان رواج داشت .معمولاً یک روز قبل از چیدن پشم ها، گوسفندان را در استخر یا جوی آب و یا رودخانه  خصوصاً رودخانه شهرو می شستند تا پشم آنها تمیز شود و سپس پشم گوسفندان را می چینند و این کار یعنی پشم چینی به این خاطر  انجام می شود که دامداران معتقدند چون به سمت فصل گرما می روند پشم زیاد باعث اذیت شدن و لاغر شدن گوسفند می شود و این امر در شیردهی گوسفندان تاثیر گذار خواهد بود.  برای چیدن پشم گوسفندان از یك قیچی مخصوص استفاده می شود كه در گویش طالقانی به آن « دوارد» می گویند. در هنگام پشم چینی برای ثابت نگاه داشتن گوسفند برخی هر چهار دست و پای آن را می بندند اما حرفه ای تر ها و مخصوصا آن هایی كه دلسوز گوسفندان خود هستند یكی  دست یا پا را برای راحتی جیوان ول می گذارند. البته اگر فردی كه می چیند مهارت كافی نداشته باشد و یا دوارد به قدر كافی تیز نباشد ممكن است گوسفند زخم بردارد.پشـم گوسـفندان منطقـه طالقان اغلـب تیـره و بـه رنـگ سـیاه و قهـوهای اسـت.پشـمها دو بـار در بهـار و پاییـز چیـده شـده می شد .پشم چیده شده ابتدا با دقت بررسی و خار یا سایر مواد زائد آن جدا می شود و یا بعضاً پشـمها را کنـار رودخانـه بـرده و میشسـتند تـا تمیز شـود. پس از خشـک شـدن پشـمها را شـانه میزدنـد یعنـی بـا وسـیله ای ماننـد شـانه کـه از جنـس چـوب یـا فلـز بـود، پشـم را حلاجـی میکردنـد و  بـه ایـن وسـیله پشـمها آمـاده ریسـندگی در اصطـلاح محلـی بـه عملیـات ریسـندگی و تبدیـل پشـم بـه خامـه «رشـتن» گـفتـه میشـود. ایـن کار به وسـیلۀ چـرخ چوبـی موسـوم بـه »چـل« انجـام میگرفـت. 

 

دو خبر از نماینده استان البرز در شورای عالی استانها:

 

اِنّا للّه وَ اِنّا اِلَيْهِ راجِعوُن

کلیپ "عید بیامه" یا "های!طالقانی قُربان"بر روی ترانه ای با خوانندگی آوش قادری و شعری از شاعر شهیر طالقان، جناب آقای مسلم آهنگری با استفاده از مناظر طالقان توسط سایت باریکان تنظیم شده است.آوشن قادری نام هنری آقای سید هادی میرقادری متولد 1364 و اصالتا اهل اورازان است.وی در زمره اولین خوانندگان پاپ به گویش زیبای طالقانی(تاتی)است.برای مشاهده یا ذخیره کلیپ،بر روی عکس و یا بر روی نمایه «آپارات» در سمت راست صفحه اول کلیک فرمایید.

 

"بهار"پشت در است !به گوش پنجره آرامنسیم گفت و گذشت...نوروز یعنیهیچ زمستانیماندنی نیست... سال نوزندگی نومبارک

 

عیدانه

عید بیامه دواره