آغاز علمک گذاری گاز در آینده نزدیک

به اطلاع کلیه اهالی روستای باریکان میرساند با توجه به راه اندازی ایستگاه تزریق گاز روستای فشندک و با توجه به برنامه ریزی انجام شده تزریق گاز روستای باریکان روز شنبه 97/5/20 انجام خواهد شد و انشاالله با استقرار پیمانکاران نصب علمک، از اواخر مرداد شروع به نصب انشعابات خواهند نمود.

مراسم یادبود

اولین سالگرد درگذشت مرحوم معغور مشهدی احمد باریکانی در 25 مرداد در سر مزارش برگزار می گردد.

 

دعوت نامه  یادواره شهدای روستای باریکان

ﺁﻣﺪﻩﺍﻡ ﺍﯼ ﺧﻮﺏﺗﺮﯾﻦ، ﺍﯼ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ، ﺍﯼ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥﺗﺮﯾﻦ ، ﺗﺎ ﺩﺭ ﻣﯿﻬﻤﺎﻧﯽ  بهترین 

بندگانت ﻣﺮﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﭙﺬﯾﺮﯼ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﺭﻗﻪ ﯼ ﺭﺍﻫﻢ ﮐﻨﯽ . . . ﺍﻟﻬﯽ ﺍﻟﻌﻔﻮ ، ﺍﻟﻌﻔﻮ ، ﺍﻟﻌﻔﻮ *

ﺍﻣﺸﺐ ﺍﯾﻦ ﺩﻝ ﯾﺎﺩ شهدا ﻣﯽ ﮐﻨﺪ / یادواره شهیدان  ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺣﯿﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ

ﻭﻻ ﺗﺤﺴﺒﻦ ﺍﻟﺬﯾﻦ ﻗﺘﻠﻮﺍ ﻓﯽ ﺳﺒﯿﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻣﻮﺍﺗﺎ ﺑﻞ ﺍﺣﯿﺎ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻬﻢ ﯾﺮﺯﻗﻮﻥ (169 )ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ

ﻣﺒﺎﺩﺍ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﺍﺯ ﺩﻝ ﮔﻤﺎﻥ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ خداوند ﮐﺸﺘﻪ می شوند ﻣﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﮐﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﺗﺎ ﺍﺑﺪ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ و نرد ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ روزی داده می شوند.

ﺷﻬﺪﺍ ﺑﺎ ﺗﺎﺳﯽ ﺍﺯ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ‏( ﻉ ‏) ﺩﺭﺱﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ ، ﻭﻓﺎﺩﺍﺭﯼ ، ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﮔﺬﺷﺘﮕﯽ ﻭ ﺷﺠﺎﻋﺖ ، ﺷﻬﺎﻣﺖ ، ﺻﺪﺍﻗﺖ ﻭ ...ﺁﻣﻮﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﺰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺭﺳﺎﻧﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﺳﻼﻡ ﺟﺎﻧﻔﺸﺎﻧﯽ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺣﻤﺎﺳﻪ ﺍﯼ ﺟﺎﻭﯾﺪ ﺁﻓﺮﯾﺪﻧﺪ.از این رو ﺗﺮﻭﯾﺞ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﯾﺜﺎﺭ ﻭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻭ ﺗﮑﺮﯾﻢ ﻭ ﺗﻌﻈﯿﻢ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻡ ﺷﺎﻣﺦ ﺷﻬﺪﺍ ﯾﮏ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﻭ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺍﺳﺖ .

ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻣﺤﻀﺮ ﮔﺮﺍﻧﻘﺪﺭ شما عزیزان و خوبان دعوت میشود در پنجشنبه 97/5/25 با قدم های سبز خود در ﯾﺎﺩﻭﺍﺭﻩ ﯼ ﺷﻬﺪﺍﯼ روستای باریکان در مسجد حضرت امیرالمومنین(ع) همزمان با اذان مغرب حضور بهم رسانید.

هوای شبی با شهدا هوائی دگر است….. دعوتی برای درک معنای واقعی عشق، دعوتی برای درک ایثار، ازخودگذشتگی . اینجا عطر یاد شهدا همه جا پیچیده، همه یکرنگند و یکدل، آمده اند از هر قشری برای زنده نگه داشتن یاد شهدا..

شام مهمان سفره شهدا هستیم 

ستاد یادواره شهداي روستاي باریکان 

17 مرداد – روز خبرنگار

امروز یادآور بزرگداشت خبرنگار صدا و سیما شهید سید احمد سادات(باریکانی) شهیدی گمنام در عرصه قلم است.خون نگاری که آخرین گزارش خبریش را با خون در جاده اهواز-خرمشهر ثبت و به عالم خاک و افلاک مخابره کرد و آسمانی شد.

به راستی چه زیباست اندیشه ای که در مقابل قلم زانو زند و واژه هایی که در خدمت بیان حق برآید. روز خبرنگار بر فعالان عرصه خبر مبارک

نیست پيغامي ز یاران، هم تباران  را چه شد

 

عشق سودایی دگر شد ،بیقراران  را چه شد

عندلیبان در هراس و غم ، هزاران را چه شد

همت ميراب و ابر و باد و باران را چه شد

خانه خالی شد ز مستان، میگساران را چه شد

رازداری  بی اثر شد ، رازداران  را چه شد

پرده ی آخر به سر شد ،پرده داران را چه شد

از که پرسم من که خیل دوستداران  را چه شد

سه روستای کش،کشرود و سوهان در یک قاب

جاده جدید طالقان و سه دهه انتظار

سپیدار‌آنلاین:

طالقانی ها که در اوج قله های سر به فلک کشیده البرز جنوبی بیشتر زمستان ها گرفتار برف و یخ زدگی جاده می شوند و در بهار و تابستان هم اسیر ترافیک و اگر کسی هم بیمار یا دچار حادثه ای شود مددکاری حاذقی در محل نیست با این وضعیت امید به بلدوزرهایی بسته اند که خود در نیمه راه گرفتار شده اند.

در سال ۱۳۶۹ پروژه احداث جاده نوبنياد طالقان - هشتگرد آغاز شد. مردم طالقان انتظار داشتند اين جاده در سال ۱۳۷۰ به بهره برداري برسد، اما افتتاح اين پروژه تا الان به تعويق افتاد. اكنون با گذشت 26 سال از زمان آغاز پروژه، هنوز اين جاده به بهره برداري نرسيده است. در سال 87 بود که با جدیت مسوولان با آوردن تعدادی ماشین های راهداری به این مسیر کوهستانی، بارقه امید در دل طالقانی ها کاشتند و برای گشایش جاده جدید در کمترین زمان وعده ها دادند، حتی پا را از این هم فراتر گذاشتند و احداث جاده سبز بین طالقان - تنکابن در شمال کشور را به این مردم قله نشین نوید دادند.

در شهریور ماه سال ۸۵ سد عظیم طالقان ، با حضور رئیس جمهور وقت افتتاح گردید و ایشان در مراسم افتتاحیه وعده دادند که طالقان تبدیل به منطقه گردشگری خواهد گردید. در حالی که قرار بود هم زمان با افتتاح این سد راه 33 کیلومتری کردان(هشتگرد) به طالقان ، که مسافت 150 کیلومتری تهران-طالقان را کوتاه می نماید، نیز افتتاح گردد و منطقه را از بن بست خارج نماید اما این اتفاق رخ نداد و با افتتاح سد سیل گردشگران جهت دیدن جاذبه های گردشگری طالقان که با افتتاح سد بر زبان ها افتاده بود به راه افتاد.

این سد عظیم ظرف 4 سال ساخته و به بهره برداری رسیده اما راه هشتگرد به طالقان پس از 26 سال به بهره برداری نرسیده است و راه پایین طالقان پس از 9 سال ناامن و خاکی است و با وجود افتتاح سد مسیر پایین طالقان طولانی تر هم شده است و راه بالا طالقان هم همچنان خاکی و صعب العبور است. #سوال_منطقی_مردم_طالقان از مسئولین امر این است که آیا با بهره برداری و استفاده از مواهب سد طالقان (به عنوان چهارمین منبع تأمین آب تهران و همچنین البرز ) مردم طالقان نباید از موهبت یک راه مطمئن برخوردار گردند؟ و چرا برای رفتن به طالقان از استان تهران و البرز باید به استان قزوین رفت و مجدد به استان البرز باز گشت .(بماند که از مواهب سد طالقان حق آبه ای هم برای طالقان محقق نشده است.)

این آب و هوا و طبیعت زیبا آن هم در نبود یک جاده مناسب و امکانات بهداشتی درمانی، کار دست طالقانی ها داده و سبب شده تا فراریان از دود و دم تهران و کرج به آنجا پناه بیاورند که البته رفت و آمد هم برای میهمان و هم میزبان به این آسانی نیست. سال ها یکی پس از دیگری می گذرد و طالقانی ها و گردشگران همچنان با خطرهای جاده طولانی و قدیمی دست و پنجه نرم می کنند، جاده ای که در روزهای تعطیل نه تنها مفر نیست بلکه ترافیکش از غل و زنجیر هم بدتر است. و کشش این بار ترافیک را ندارد .

هر چند که عده ای از کارشناسان و دوست داران محیط زیست بر این باورند که در جاده جدید ضوابط زیست محیطی رعایت نشده و با افتتاح این جاده سیل گردشگران به طالقان بدون ِ زیر ساخت ؛ طبیعت و فرهنگ طالقان را به مخاطره خواهد انداخت اما امید است با نگاه ویژه مسولین و تخصیص اعتبارات ردیف ملی این پروژه زمینه های رفاه مردمان شریف طالقان و گردشگران از یک جاده ایمن فراهم آید.

مهدی آهنگری عضو هیات مدیره انجمن طالقانیها

اندر معنی جدید طالقان!

با پیدایش و ظهور و بروز و برآمدن دنیای مجازی و شبکه های اجتماعی و شکل گیری گروه های هم ریشه خصوصا گروه های برآمده از طالقان و طالقانیان،،

 همانند سایر گروه های متوجه به فرهنگ و آیین، 

اقبال فرهیختگان اقبالی چشمگیر و ارزمند بود

حضور اهالی فرهنگ از یک سو بسامانی نابسامانی های گروه ها را موجب بود و از سوی دیگر ورز و وزن  آن ها را مرتبت میبخشید .

بدیهی است اولین سوژه ها پرداختن به نام " طالقان " در ریشه و معنی و شکل بود

هر تازه آمده ای با نظری در پی بازشناسی  و شناساندن این نام به دیگران

دستکی هم بر سر صیقلی نام " طالقان " میکشید

بازار جدل و مباحثه نیز یادآور حجرات حوزوی!!

که به رای یکی ریشه  نام طالقان در  فلان  است و دیگری را  نظری دیگر

چه بسیار کسان که هنوز در این مجادلات مشغولند و نعلینی در دست دارند،،،

یکی " طالقان " دیگری " تالکان "

دیگری " تالقان "

از شما چه پنهان که ما هم در این هاون لبالب از آب به  بسیاری کوفته ایم

تا اینکه  دردهای این کهن بوم و بر بیشتر  هویدا شد

زخم ها که به سوزش افتاد، چشم  دغدغه مندان گشوده تر شد

که درد این سرا. درد چونی و چرایی ساختار شکلی و ماهوی یک واژه نیست

قصه ی غصه های این سرزمین پر حادثه تر از اینهاست!!

این شد که دلدادگان فرهیخته این  بوم و بر را کمترین کار شد قلمی کردن دلمشغولی ها و قدمی ساختن  ممکن هر سکون....

به فراخور حال و روز از کاستی ها نوشتن،،،

 تشویق و ترغیب خوبی ها و نهیب و پرهیز دادن از زشتی ها،، شد راه و روشی  برای حضور فرمندان دل انگیخته...

ما نیز چون دیگران با  بزرگان  بر کنار ایستاده و گاه  به اشارتی فریاد شدیم و گاه سکوت....

تا اندکی پیشتر که  بر حسب تحقیقی پی جوی کلمات بلیغ بزرگان بودم

بی هیچ تعصبی بدنبال حدیث و گفته ای از صاحب بن عباد صفحات را تورقی میکردم...

که چشم چرخانی مرا  به مقاله ای،از محمد جواد شریعت رساند  در کیهان فرهنگی مدتها پیش در نقد استاد محمد علی جعفریان که زادگاه صاحب بن عباد را تبیین و تفسیری داشته...

که آیا صاحب از طالخونچه اصفهان است یا که از سلاله بزرگان طالقان ری!!؟

گواه و شاهد میگیرم خدای را که دیگر ذهن و هوش و عقل ما  کرخ تر از آن است که ببینیم ریشه ی زادگاه فلان بزرگ از ماست یا دیگران؟!!!

چه آنکه جدل بر" زاد بوم "سید جمال الدین   ایرانی یا افغانی  هیچ بر ما نیفزود و بلکه از عمر ها کاست و هیچ خیری ز آن بر نخاست!!!

نکته ی جالبی که نگاه را کش،دار و حریص تر میکرد

نظر جناب شریعت در مورد واژه" طالقان" بود

در نقد نظر استاد جعفریان کار را چنان به همت به پیش برده بود تو گویی به " خیشی " از برهان،، مزرع  ادبسار فارسی را به تمامی شخم زده!!!

آنچه از میان ادله اش به چشم میامد این بود که در بخش واژه یابی و شناسی در فرازی گفته :

بدون شک «طالقان » معرب (تارگان) است زیرا در کلماتی مانند طبرستان (تبرستان) و طنجه (تنگه) حرف «ت » به «ط » تبدیل شده و در کلماتی مانند ابتهال (ابتهار) اثلم (اثرم) هدیل (هدیر) حرف «ر» به «ل » تبدیل شده و در کلماتی مانند دهقان (دهگان) خانقاه (خانگاه) قصار (گازر) دانق (دانگ) حرف «گ » به «ق » تبدیل شده است

و مستدل را اضافه کرده به اینکه این

تار+گان

همان "دارگان "است یعنی سرزمین  درختان

خاصه سپیداران

چون این. تعبیر را شنیده نداشتم گفتم با شمایان نیز به مشارکت گذارم که مبادا از چشم مشتاقی دور ماند !

در جای دیگری نیز چنین آورده که :

اما در مورد واژه «طال » بی شک اصل آن (تار) است به حکم این که حرف (ل) و (ر) در زبان پهلوی دارای یک علامت بوده است . بنابراین کلمه (طال) تلفظ دیگری از واژه (طار) است و طار معادل (تار) است که معنی آن بر ما واضح است . و جزء دوم همان پسوند (گان) که در تعریب به صورت (قان) درآمده است . بنابراین، طالقان همان (تارگان) یعنی جایی که (تار) بدان منسوب است

حال اگر بدین تعبیر آشنا بوده اید که هیچ. اما اگر نه این چند سطر و آورده را از جناب استاد"  شریعت " پیشکش علاقه مندان کردم

مجید آهنگری طالقانی

سالگرد شهدای روستای باریکان

نماز عید فطر

مردم روستاي باریکان همراه با ديگر طالقانیان و دیگر مسلمانان در شکرانه پايان ماه مبارک رمضان به نماز ايستادند.در روز جمعه 25 خرداد 97 – باریکانیان در نخستين روز ماه شوال اجر و پاداش خود را با اقامه نماز عید فطر در مسجد روستا از خداوند طلبیدند، اجر و پاداشى كه خداوند به همه روزه داران وعده داده است. دعای قنوت نماز توسط صادق (خیام) باریکانی قرائت شد و پس از پایان خطبه های نماز عید آقای حاج عباس باریکانی دقایقی کوتاه در مدح عید سعید فطر ابیاتی را خواند.  سپس مجمع بانوان باریکان از نمازگزاران در حسینیه مسجد با صبحانه پذیرائی شایسته ای به عمل آوردند.

 

 

 

 

 

 

 

اگر گوش دل باز کنی، ندای سلام و صلوات خدا و فرشتگان را به بندگان مؤمن و روزه دار می شنوی. آری، نسیم عید از راه می رسد؛ عیدی که تجلی گاه و نماد روز پاداش برای مؤمنان و روزه داران و روز حسرت برای محرومان و سرپیچی کنندگان از فرمان الهی است.

در قنوت نماز عيد مى‏خوانيم:

«... اسئلك بحق هذا اليوم الذى جعلته للمسلمين عيدا و لمحمد صلى الله عليه و آله ذخرا و شرفا و كرامة و مزيدا ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تدخلنى فى كل خير ادخلت فيه محمدا و آل محمد و ان تخرجنى من كل سوء اخرجت منه محمدا و آل محمد، صلواتك عليه و عليهم اللهم انى اسالك خير ما سئلك عبادك الصالحون و اعوذ بك مما استعاذ منه عبادك المخلصون‏»

بارالها! به حق اين روزى كه آن را براى مسلمانان عيد و براى محمد(ص) ذخيره و شرافت و كرامت و فضيلت قرار دادى از تو مى‏خواهم كه بر محمد و آل محمد درود بفرستى و مرا در هر خيرى وارد كنى كه محمد و آل محمد را در آن وارد كردى و از هر سوء و بدى خارج سازى كه محمد و آل محمد را خارج ساختى، درود و صلوات تو بر او و آنها، خداوندا، از تو مى‏طلبم آنچه بندگان شايسته‏ات از تو خواستند و به تو پناه مى‏برم از آنچه بندگان خالصت‏به تو پناه بردند.

عید سعید فطر، عید بزرگ مؤمنان و روزه داران و عیدی که به منزله روز پاداش نیکوکاران است، بر بندگان مؤمن و خداجو به ویژه طالقانیها مبارک باد

خواهران و برادران باریکانی

 

افطاری های ساده

طالقان-روستای باریکان

 

 

 

مسجد باریکان در قدم ماه مبارک رمضان

به همت بانیان خیر و تلاشهای اسفندیار باریکانی ، فرشهای مسجد روستای باریکان در آستانه ماه رمضان تعویض شد.

زمین لرزه طالقان

شنیدم طالقان بهتر از جان

مکدر شد دلش فصل بهاران 

خبر آمد وطن زلزله دیده

و رنگ ناز رخسارش پریده

نبینم غصه ات را نازنینم

نبینم غم ببینی سرزمینم 

دو چشمان حسودان وطن کور

تمام درد و غم از طالقان دور

خداوندا وطن نزدت امانت

ز هر چه غصه باشد در امانت 

الهی طالقانم باشد آباد

ز آزار طبیعت باشد آزاد

صادق_بابکان

خرد لرزه‌های طالقان

به گزارش خبرنگار ایسنا، از ساعت ۳ و ۳۷ دقیقه روز ۲۳ اردیبهشت ماه جاری تا ساعت ۱۷ و ۴۴ دقیقه این روز در سوی شمال شرق دریاچه سد طالقان و در ۵ کیلومتری شمال شهر طالقان ۶ خردلرزه اتفاق  افتاد. 

بر اساس مطالعات محققان مرکز تحقیقات مسکن، راه و شهرسازی زلزله ۳.۲ ریشتری طالقان در ۵ کیلومتری شمال شهرک طالقان رخ داد که در فاصله ۱۰ کیلومتری رومرکز این زلزله دریاچه سد طالقان قرار دارد. پس از آن زلزله‌هایی با بزرگی ۲.۷، ۳.۱، ۱.۶، ۱.۵ و ۲.۶ در یک ناحیه به ابعاد تقریبی ۵ در ۵ کیلومتر رخ دادند. آبادی‌هایی مانند "جزینان"، "خسبان"، "ناویزک"، "بزک" و "هرنج" که در یال شمالی دره رود طالقان واقع استف نزدیکترین مراکز جمعیتی به رومرکزهای این زمین‌لرزه‌های کوچک هستند.

 مشخصات عمومی خردلرزه‌های طالقان

روز                محل رخداد   بزرگای زلزله    عمق زمین‌لرزه

۲۳ اردیبهشت طالقان                  ۲.۶     ۱۰

۲۳ اردیبهشت طالقان                   ۱.۵     ۱۲

۲۳ اردیبهشت طالقان                   ۱.۶     ۱۰

۲۳ اردیبهشت طالقان                   ۳.۱     ۸

۲۳ اردیبهشت طالقان                   ۲.۷     ۸

۲۳ اردیبهشت طالقان                 ۳.۲     ۱۲

این زمین‌لرزه‌ها نیز از غربی‌ترین نقطه شهر تهران حدود ۴۲ کیلومتر فاصله دارند.

محل و موقعیت سه گسل عمده محدوده طالقان و رومرکزهای زلزله‌های استان

عمده‌ترین عارضه تکتونیکی گستره زلزله‌های طالقان را باید گسل "راندگی طالقان" دانست. شیب صفحه این گسل به سوی شمال بوده و موقعیت آن کمابیش با امتداد دره رود طالقان منطبق است. بررسی نقشه و مراجع مختلف نشان می‌دهد که تفاوت‌هایی در نامگذاری گسل‌ها، طول آنها و حتی سازوکار آنها وجود دارد. در جنوب امتداد گسل "راندگی طالقان"، گسلی به موازات آن قرار دارد که از آن تحت عنوان گسل "جنوب طالقان" نام برده می‌شود.

 

همانگونه که در تصویر مشاهده می‌شود، سوی گستردگی گسله‌ها در راستای کمابیش غربی شرقی است که البته با روند ساختاری البرز نیز سازگاری دارد.

با توجه به وجود این ساختارهای تکتونیکی بسیار مهم در منطقه و نیز وجود گسله‌های متعدد دیگر در ناحیه‌ای به شعاع ۱۰۰ کیلومتری اطراف رومرکز خرد لرزه‌های طالقان، انتظار می‌رود لرزه‌خیزی محدوده زیاد باشد.

دکتر علی بیت‌اللهی، مدیر بخش زلزله و خطرپذیری مرکز تحقیقات راه، مسکن و شهرسازی:

بیت‌اللهی در پاسخ به این سوال‌ که آیا زلزله‌های طالقان پیش‌لرزه است و باید انتظار زلزله‌های بزرگتری را داشت، اظهار کرد: از بامداد روز ۲۳ اردیبهشت تا عصر همان روز ۶ زلزله خفیف رخ داد و این اتفاق در درجه اول بیانگر فعال بودن لرزه‌ای منطقه لرزه‌زمین ساختی البرز و به‌ویژه سوی غربی آن است که پس از فوج لرزه‌ای جنوب کرج و زمین‌لرزه تاثیرگذار ملارد چنین مشهود است که نرخ فعالیت لرزه‌ای گستره غربی تهران نسبت به سال‌های گذشته افزایش یافته است.

وی در خصوص پیش‌لرزه بودن خرد لرزه‌های طالقان نیز توضیح داد: با توجه به نبود ابزارهای ثبت اطلاعات دقیق‌تر، نبود سامانه‌های پایش رفتار گسل‌های لرزه‌زا به‌ویژه در شعاع ۱۰۰ کیلومتر شهر تهران، هیچ کارشناسی به طور صریح نمی‌تواند در خصوص وقوع و یا عدم وقوع زلزله اظهار نظر واقع بینانه‌تری داشته باشد. از این رو با اتکا به رفتار پیش‌لرزه‌ها، به نظر من بعید است که این زلزله‌ها پیش‌لرزه زلزله بزرگتری باشد.

بیت‌اللهی تاکید کرد: بر این اساس پیشنهاد می‌شود در شعاعی به طول تقریبی ۱۰۰ کیلومتر از حریم کلان‌شهر تهران، گسل‌های واقع در این گستره تحت پایش میدانی و دستگاهی قرار گیرند، ضمن آنکه در این ناحیه باید تعداد زلزله‌نگارها و شتابنگارها به حدود ۴ تا ۵ برابر فعلی افزایش یابند.

طالقانیانی خدافظی

1-.مهمانی که تُمان گردی جاشان دَ پا میسُّن.میگون زحمت هَدایم..خداحافظ

2-دو قدم پیشتر میشن...خداحافظ

3-دری پیش...خداحافظ!.ما بیشییِیم

4-حیاطی میان...مایی خانه دی بییِین...خداحافظ

5-دروازه ای دَم(ساعت ۱ نصمه شو)... میزبان:حَلا نشته بِین- مهمان:نه دی..بیشیم.. دیروقته... همسایَانتان بیدار میبُن... خداحافظ..خداحافظ..

6-ماشینی دری پیش...خداحافظ

7-ماشینی میان...خداحافظ

8-ماشین راه کتی...بوووووق بوووق...یعنی خداحافظ

9-ایثه فردا صبح مهمانی خانواده ای ننه تیلیفن مینه میزبانی خانه و میگو:دیشو صرافت دی دَر شییِیم..اصلا نفهمستیم خداحافظی کردیم شمایی همراه یا نه...خلاصه باید ببخشین

وگردان : مسلم گرشاسبی

دو عملیات نجات در طالقان

  فرماندار طالقان از احتمال افتتاح مسیر هشتگرد به طالقان استان البرز در هفته دولت امسال خبر داد.

به گزارش آژانس خبری طالقان من، جواد صادقلو گفت: مسیر هشتگرد به طالقان در سه فاز هشتگرد تا تونل به طول 15 کیلومتر، تونل به طول حدود یک کیلومتر و تونل تا طالقان به طول 15 کیلومتر در حال  ساخت است.

صادقلو افزود: در نظر داشتیم این مسیر را همزمان با هفته دولت به بهره‌برداری برسانیم اما بارندگی‌های اخیر و وجود برف در نزدیکی محل حفر تونل کار را دشوار کرده است با اين حال جای امیدواری است با رسیدن اعتبارات و حل شدن مشکلات این چنینی این طرح در همان هفته دولت افتتاح شود .

اما علی‌اصغر کاظمی  معاون ساخت و توسعه راه‌های اداره کل راه و شهرسازی استان البرز گفت: 

 روند پیشرفت فیزیکی این پروژه در 20 سال گذشته 35 درصد بوده است، افزود: خوشبختانه با پیگیری‌های صورت گرفته روند اجرای کار تسریع شد و اکنون این پروژه، 70 درصد پیشرفت فیزیکی داشته است.

معاون اداره راه استان البرز ادامه داد: این پروژه از سال 95 در قالب محورهای اصلی کشور قرار گرفت و تأمین بودجه آن از محل اعتبارات ملی تخصیص یافت.

کاظمی با اشاره به میزان عملیات آسفالت این محور خاطرنشان کرد: این محور از سمت طالقان به مسافت 11 کیلومتر و از سمت هشتگرد به مسافت 5 کیلومتر آسفالت شده است.

وی تصریح کرد: امیدوار بودیم این پروژه بدون احتساب تونل هزار متری تا پایان خردادماه امسال به بهره‌برداری برسد که متأسفانه روند این عملیات متوقف‌شده است.

معاون اداره راه استان البرز در خصوص علت توقف عملیات این محور تأکید کرد: بارش‌های چند ماه اخیر که تا دیروز هم ادامه داشت، عامل بازدارنده‌ای برای تکمیل این پروژه بوده است.

کاظمی در پایان گفت: امیدواریم شرایط تکمیل این پروژه محیا شود تا ساخت آن در پایان امسالبه اتمام برسد.!!؟

فرماندار طالقان در همایش شوراها ودهیاران این شهرستان گفت: اولویت اول ما تأمین و توسعه زیر ساختهای اصلی شهرستان است.

به گزارش آژانس خبری طالقان من، همایش شوراها و دهیاران این شهرستان با حضور فرماندار، معاونین فرمانداری، بخشداران، اعضای شوراهای اسلامی روستاها و دهیاران در فرهنگسرای جلال آل احمد شهر طالقان برگزار گردید.

مهندس صادقلو فرماندار طالقان در این همایش ضمن تبریک حلول مام مبارک رمضان بیان کرد: جمع حاضر منتخبین مردم روستاهای شهرستان هستند که قرار است ما را در مسیر توسعه و آبادانی طالقان همراهی کنند و البته در طی این فرآیند قطعا باید اصول و نکاتی رعایت گردد تا تحقق این هدف تسریع گردد.

مهندس صادقلو اولویت و مسیر حرکت خود را بعنوان نماینده عالی دولت در طالقان در سه محور عنوان و تشریح و گفت: اولویت و هدف اول ما تأمین و توسعه زیرساختهای اصلی شهرستان در حوزه راه، گاز، آب، برق، تلفن، اینترنت و بویژه بهداشت و درمان است.

فرماندار طالقان ادامه داد: اولویت دوم تأمین و توسعه زیرساختهای گردشگری شهرستان با توجه به ظرفیت بالای منطقه و ذائقه گردشگران داخلی و خارجی در حوزه های بوم گردی، گردشگری ورزشی و ... است و هدف سوم  اشتغال و تلاش برای توسعه پایدار برای روستائیان می باشد و این زمانی محقق خواهد شد که درآمد پایدار وجود داشته باشد و امیدواریم  بتوانیم از طریق سرمایه گذاری و توسعه باغداری، کشاورزی، دامپروری و صنایع تبدیلی در بخش کشاورزی به این مهم برسیم.

صادقلو در ادامه سخنان خود گفت: شوراهای اسلامی می بایستی در طول فعالیت خود نکات و توصیه هایی را مد نظر قرار دهند از جمله انجام کلیه اقدامات و فعالیتها در چارچوب قوانین و مقررات مرتبط بر شوراهای اسلامی و دهیاران، داشتن برنامه مدون توسعه روستا، تعامل و همکاری با فرمانداری و بخشداری و همچنین رعایت جایگاه و شأن حقوقی یکدیگر، کنار گذاشتن اختلافات طایفه ای، شخصی و جناحی  و داشتن وحدت، اهم و مهم کردن مشکلات روستا با توجه به نداشتن امکان حل یکجای تمامی موارد، تحویل شبکه آب شرب روستا به آبفای روستایی بر اساس سیاستهای ابلاغی دولت و نیز با توجه به بحران آبی در کشور، تشویق و هدایت مردم برای بیمه کردن محصولات کشاورزی خود برای استفاده در مواقع بروز سرمازدگی، سیل و ...

فرماندار طالقان در بخش دیگر از سخنان خود مواردی را نیز برای دهیاران شهرستان بیان کردند که موضوع ارزیابی عملکرد دهیاران که در 67 شاخص  مورد بررسی قرار خواهد گرفت، ارسال گزارش عملکرد ماهانه دهیاری به بخشداری، انضباط کاری حضور دهیار در روستا، ثبت و نگهداری اموال و اسناد دهیاری، شفافیت مالی، تعامل با شوراها،  بخشداری، فرمانداری و ادارات و نیز ایجاد رضایتمندی مردم، همکاری با ثبت احوال در ثبت وقایع حیاتی، بستر سازی در راستای حفظ و ترویج هنرهای بومی - ورزشی و صنایع دستی روستا و همکاری با شورای مدیریت بحران شهرستان، حساسیت و دقت در صدور پروانه ساخت و ساز محدوده روستا و جلوگیری از ساخت و ساز غیرمجاز از جمله این موارد بود .

بازدید فرماندار طالقان از واحد های اقامتی وپذیرایی  شهرستان

 مهندس صادقلو فرماندار طالقان ضمن بازدید از هتل چوبی رجینا ، هتل کوروش ، مجتمع اقامتی همرو و هتل در حال ساخت آقای غرقی  از نزدیک در جریان نحوه خدمت رسانی به گردشگران قرارگرفت.
نماینده عالی دولت در شهرستان طالقان در حاشیه این بازدید اظهار داشت : از تمامی ظرفیت های اقامتی و پذیرایی شهرستان اعم از هتل ها، مجتمع هایی اقامتی -تفریحی ، خانه مسافرها ، اسکان مدارس و... جهت ارائه خدمات به گردشگران و مسافران استفاده خواهد شد و امید است مسافرانی که وارد شهرستان طالقان  می شوند بدون هیچ مشکلی و با خاطره ای خوش درمنطقه از طبیعت بکر ومکانهای گردشگری ،سیاحتی وزیارتی این شهرستان بهره مند گردند.
شهرستان طالقان دارای 2 واحد پذیرایی :چشمکان واقع در مسیر اصلی فشندک و توت فرهنگی در محله پردسر شهر طالقان، 4واحد اقامتی  : همرو با ظرفیت 10 تخت در جاده  کمپ روستای زیدشت ، آرامیس با ظرفیت 6 تخت در محله پردسر، ستاره آبی با ظرفیت 15 تخت در جزن و کوهستان سفید با ظرفیت 13 تخت در حسنجون  ، 6 هتل رستوران :ساحل با ظرفیت 28 تخت در میدان شهید فلاحی ، عزیزو نگار با 10 تخت  به آدرس جنب بانک ملت ، کوروش با ظرفیت 120 تخت در محله کولج پایین ، داریوش با ظرفیت 44 تخت در روستای منگلان  ،رجینا با ظرفیت 40 تخت در زیدشت و نگینه  با 24 تخت در چالان ، 4 خانه مسافر : البرز با ظرفیت 12 تخت  در فشندک ، کوهپایه با ظرفیت 10 تخت  در زیدشت ، توت سفیدبا ظرفیت 6 تخت وآبنوس با ظرفیت  8 تخت در جزینان  ویک واحد بوم گردی با ظرفیت 15 تخت در حسنجون می باشد .
شایان ذکر است یک واحد هتل(کیمیا) نیز با مدیریت آقای غرقی در کلوندر زیدشت با ظرفیت120 تخت وحجم سرمایه گذاری فعلی انجام شده توسط بخش خصوصی به مبلغ90 میلیارد ریال وپیشرفت فیزیکی 80 درصد درحال ساخت می باشد .

بررسی‌ها نشان می‌دهد که برای داشتن اقامت یک روزه در یکی از هتل‌های ۳ ستاره این شهرستان با خدمات رایگان صبحانه حداقل ۱۷۰ هزار تومان و اتاق دو تخته ۲۲۰ هزار تومان هزینه بر است.

برای رزرو اتاق ۳ تخته در این هتل ۳ ستاره باید حدود ۳۰۰ هزار تومان پرداخت کرد، اتاق ۴ تخته ۳۶۰هزار تومان و برای رزرو سوئیت باید ۴۰۰ هزار تومان هزینه کرد.

در این میان برای رزرو ویلای یک خوابه برای ۴ نفر در روزهای تعطیل هفته باید حدود ۷۸۰ هزار تومان پرداخت و نفر اضافه برای هر شب حدود ۵۰ هزار تومان به این رقم اضافه می‌کند.

لازم به ذکر است که رزرو اتاق و هتل در منطقه طالقان در طول هفته قیمت پایین تری دارد، اما آخر هفته و روزهای تعطیل با حدود ۲۰ درصد رشد همراه است.

گلگشت طالقان/ باریکان –اردیبهشت 97

سری دوم

 

 

 

 

 

گلگشت باریکان –اردیبهشت 97

سری اول

 

 

 

 

 

 

مسابقه پاراگلایدر وردکاپ ۲۰۱۸ برزیل

سهیل باریکانی تنها نماینده ی ایران در مسابقه ی پاراگلایدر وردکاپ برزیل ۲۰۱۸ به همراه صادق باریکانی که به عنوان خلبان آزاد در محل مسابقه حضور داشت ،رقابت بسیار نزدیگی با خلبانان از ملیتهای مختلف داشتند. در این کلیپ که توسط مایکل سیگل قهرمان سوییسی سوپر فینال پاراگلایدر (کلمبیا 2017) فیلمبرداری شده است،پرواز شکوهمند سهیل باریکانی در کنار مجسمه ی حضرت مسیح (ع) در شهر ریو دوژانیرو برزیل دیده می شود. 

کتاب پلی اوره 

کتاب پلی اوره توسط دکتر مهدی باریکانی و دکتر فهیمه عسگری تالیف و توسط انجمن علوم و مهندسی پلیمر ایران در مجموعه دانشنامه پلیمر ایران به چاپ رسیده است.

در كتاب ، ساختار، خواص شيميايي و فيزيكي و روش های سنتز پلی اوره ها و كو پلی اوره ها به تفصيل بررسی و همچنين كاربرد آن ها در صنايع مختلف به عنوان پوشش، غشا، غلظت دهنده، ميكروكپسول ها و تجهیزات پزشکی به طور خلاصه بیان شده است.

فصل بهار و چیدن سبزی صحرایی

در این فصل دختر ها و خانم های خانه بیشتر اوقات گروهی به همراه سطل و چاقو و مقداری تنقلات و میوه راهی زمینهای سرسبز بخصوص مزارعی که سال قبل بیل زده و پر از سبزی صحرایی است رفته مشغول چیدن سبزی صحرایی می شوند.از شورک ،والک ،ریواس  ،قارچ و کنگر بگیر تا سبز یهای محلی .آنها سعی می کنند که سطل هايشان را پر از سبزی کنند برای چیدن سبزی بعد از ظهر ها را اختصاص به این کار می دهند در حین چیدن سبز ی به گپ و گفتگو می پردازند. خانم های با سليقه گه گاهی بساط چای را با خود می آورند و چای دودی به همراه عصرانه در کنار آن مزارع سر سبز نوش جان می کنند. هر نوع سبزی اسمی دارد. قزیاقه ، گزنه  ،چچم  پپو. شل پپو. داربنی  کله خجه. اسبی دم. گل گاوزبان. قلاچ پا. گیلانی تره. تندتره  بيشتر  گزنه را برای درست کردن کوکو استفاده  میکنند .سبزی خوش طعمی به نام آقجه واشک که برگهایش شبیه شوید است و کرگ گوشت که بیشتر زیر درخت گردو ها و بالای تپه ها رشد میکند. این سبزی  بسیار معطر و  خوش مزه است و برای درست  کردن آش دوغ بسیار عاليست.

در این فصل موقع چیدن کنگر هم هست بعضی مواقع آقایان هم به کمک خانم ها بیل به دست  برای کندن و يا چیدن کنگر به دشت و تپه های اطراف روستا می روند که جالب و دیدنی است با گنگر   خورشت  کنگر   کوکو   کنگر ماست درست میکنند .چیدن نعنا،  پونه و آویشن  هم جای خودش را دارد .در این موقع سال خانواده های عزیز از این نعمات الهی استفاده  کرده تا تنی سالم و از عمری طو لانی انشاءالله برخوردار  گردند

فاطمه پور رستگار روستای حسنجون و سید آباد

انتشارات شهبازی در نمایشگاه بین المللی کتاب

سالن F3 دانشگاهی غرفه ۲۵۸

 (کتاب دیوان غزلیات صالح اثر شاعر نام آشنا فرهنگ باریکانی در بین کتابها)

اصغر باریکانی مدیرکل دفتر نظارت بر شرکت ها، فرودگاه‌ها و موسسات هوانوردی سازمان هواپیمایی کشوری : لغو مجوز ۹ دفتر و تعلیق ۲۰ دفتر خدمات مسافرت هوایی

به گزارش خبرگزاری صداوسیما؛­ علی اصغر باریکانی گفت: در بازرسی های مستمر و موردی کارشناسان دفتر نظارت بر فرودگاه ها، شرکت ها و موسسات هوانوردی سازمان از دفاتر خدمات مسافرت هوایی تهران و شهرستان ها در فروردین سال 97 مواردی از جمله تخلفات آئین نامه ای، گرانفروشی، تمدید نکردن­ ضمانت نامه، ­احراز نشدن­ شرایط راه اندازی پس از تعلیق در مدت تعیین شده و از همه مهمتر ­توجه نکردن­ به اخطارها و دستورالعمل های سازمان هواپیمایی کشوری محرز شد.

وی به راه اندازی سامانه ثبت نام و صدور مجوز صلاحیت فعالیت در زمینه فروش بلیت الکترونیکی اشاره کرد و افزود: با راه اندازی سامانه مذکور 278 مورد ثبت نام انجام شده و تاکنون تعداد 78 مورد از درخواست متقاضیان بررسی و موافقت اصولی صادر و از این تعداد 13 مورد مجوز صلاحیت فعالیت در زمینه الکترونیکی دریافت کرده اند.

مرضیه باریکانی :ساخت پارکینگ محرک استفاده از خودروی شخصی 

مرضیه باریکانی مشاور معاون حمل‌ونقل وزیر راه و شهرسازی از شکل‌گیری دیدگاه‌های جدید در خصوص پارکینک در جهان خبر داد که بر اساس این دیدگاه تامین فضای زیاد برای پارکینگ منجر به ایجاد مسئله و دغدغه در شهر می‌شود.

وی با تاکید بر این‌که در کشور ما نیز می‌توان در مورد پارکینگ‌های حاشیه‌ای و مجتمع‌های تجاری و مسکونی  به‌خصوص پارکینگ‌هایی که در اطراف ایستگاه‌های حمل‌ونقل همگانی هستند چنین برنامه‌ریزی‌هایی را انجام داد، بیان کرد: می‌توان برای پارکینگ‌های حاشیه‌ای هزینه‌های بالا و تصاعدی در نظر گرفت که با افزایش زمان توقف هزینه پارکینگ نیز افزایش یابد.

این کارشناس خاطرنشان کرد: حتی می‌توان قوانین و مقرراتی وضع کرد که بر اساس آن افرادی که بیشتر از یک زمان مشخص خودرویشان را پارک کردند جریمه شده و ناگزیر شوند مکان خودرویشان را تغییر بدهند.

مشاور معاون حمل‌ونقل وزیر راه و شهرسازی با طرح این پرسش که در مورد مجتمع‌های مسکونی تجاری و اداری چگونه باید برنامه‌ریزی کرد، گفت: در نظام ساخت و ساز ما تامین پارکینگ برای این‌گونه مجتمع‌ها به صورت اجبار است. وی افزود: شاید این نکته برای تمامی افرادی که در نظام برنامه‌ریزی شهری فعالیت می‌کنند کمی عجیب باشد اما اجباری نبودن ساخت پارکینگ در مجتمع‌های نزدیک به ایستگاه‌های حمل‌ونقل همگانی بدین معناست که ما این فرصت را در اختیار شهروندان قرار دادیم که به استفاده از حمل‌ونقل همگانی تشویق شوند.

باریکانی افزود: الزام تهیه پارکینگ برای هر مجتمع تجاری، اداری، اداری یعنی افراد حتما باید خودرو داشته باشند اما ما می‌توانیم با این‌گونه برنامه‌ریزی‌ها نسبت به گرایش مردم به حمل‌ونقل همگانی اقدام کرده و دستاوردهای زیادی به‌دست‌ آوریم

هفته معلم به تمامی معلمان به ویژه معلمان زحمت کِش طالقانی اعم از بازنشستگان و شاغلین  تبریک عرض مینماییم.

 

فعالیتهای شورا و دهیاری باریکان

شن ریزی و پر کردن کانال های حفر شده توسط شرکت گاز با پیگیری مکرر شورا و دهیاری

خرید ده  عدد مخزن مکانیزه زباله برای روستا توسط دهیاری

پند نامه ای به گویش طالقانی

عزیزان آخوروش باید بیشیم ما

نوخور اندی تو غوصَّه بهر دنیا

نوخور غم ای عزیز دنیا همینَه

اجل هر لحظه مارَه در کمینَه

نوباش دُلبسته ی دنیای فانی

یه روز میبو تومام این زوندگانی

بیشَن اون آدومان آن قدیمان

کسی الآن نیمینَه یاد آنان

نوکن کاری که گردی تو پشیمان

به راه حق دوباش و یاد یزدان

خیال مینیم همیشَه جاودانیم

نمیبیم پیر و فرتوت و جوانیم

بوشو قبرانَه بنما تو توماشا

به عینوت بین چی میبو کار دنیا

هانان خانان و بیشَن آن جوانان

نوماندون هیچکدام از پیر مردان

عبادت کن خدارَه از دل و جان

ازین کاروت نمیگردی پشیمان

خدا هادایَ مارَه جان و روحوش

بَریم فرمان و باشیم جانشینوش

قدیماندَه بوگوتَن این حوکایت

خجیرانَه خدا هامیدی برکت

تو این پندَه خجیرَه گوش بنما

ره حق و درستی را بپیما

گرت باشی به راه دین و یزدان

روی اندر بهشت و باغ رضوان

علی صائمیان طالقانی

من یک دهه پنجاهی ام ♦!️

 من زاده تهرانم و ... به گذشته ها می اندیشم ...

من عاشق گاراژم ...آن هم از نوع عظیمی !

راهی دراز و دلی بی قرار داشته ام ... کلی خاک خورده ام تا به گردنه رسیده ام .... با گرد و خاکهای روی اسباب و اثاثیه.

من تابستانی متفاوت داشته ام ، روزها به پدر بزرگم کمک کرده ام  ، گِوگَل و وَرکولی را به بازی به چرا برده ام ... و با کم و کاست باز گردانیده ام ، من با داس مالخوری واش چیده ام ، بارها با اَردا داس زخم برداشته ام، اُسپُس ها را ریه کرده ام... بعد از خشک شدن آنها را بند کرده ام، با مدد قهوه جوش چای داغ نوشیده ام ...درخنکای آب شاهرود آب تنی کرده ام .... تا اینکه غروب به ده باز گشته ام .

 روز بعد ... اما زمینی دیگر و کاری متفاوت... با بَلو وِجین کرده ام، میان بوته های لوبیا را ، علف های هرز مزاحم را با افتخار از خاک بیرون کشیده ام ... من آبیاری پدر بزرگم را دیده ام ... با بیل قدیمی اش به سختی وُلگِه را بسته ام ... و او با تبسمی، آفرین گویان همراهم بوده ...

من سیب را بوییده ام ، وقت رسیدنش ، من گندم بار کرده ام در فصل گرم ، خرمن و وَرزو هایش را همراهی کرده ام ... با تولکا آب خنک آورده ام از چشمه ای دور ... و دعای پدر بزرگم را شنیده ام در حقم که می گفت : پیر گَردی بَبَه ... من در عطش ظهرِ خرمنگاه ، با ناشی گری چَپَر رانده ام و در نسیم غروبش گندم باد داده ام و گاهی کاه بار کرده ام ، با کاه ها خود را از دَرجی به شوخی سقوط داده ام و میان کاه و کلش محو شده ام ... و از سوزش کاه در جای جای لباسم تا صبح نالیده ام .

من از گَمره ، آن بوی مطبوعش و آن دود سفیدش خاطره ها دارم ... صبح زود به همراه مادر بزرگم کنار تنور ساعتها نشسته ام ... خمیر بازی کرده ام ... اصل نان پختن را دیده ام ...تَش وازی کرده ام ...با تُندُراشو نان از تنور داغ بیرون آورده ام ...و در انتها کُلاسی شیرین و تازه به دندان کشیده ام ...

من شب نشینی را با فانوسی در دست رهبری کرده ام ... من شب چَلَرز خورده ام ... با توری چراغ زنبوری بازیها کرده ام ..من مردانی با بیل و چراغ انگلیسی به دست دیده ام که در سیاهی شب محو می شدند در پی آب ... من شبها با قصه آل و پری از ترس به زیر پتو خزیده ام ...ساعتها به چادر سیاه شب و آن ستاره های درشت و چشمک زنش زل زده ام و با عبور هر شهاب ذوق کرده ام و با آوای خوش بوف آشنا به خواب رفته ام ...

من مالانی بَه چی دُکُردی اَم ... از گُچدار زخمها خورده ام... در بهار گُلکار دیوار را دیده ام ، برای آش قزیاقه و شَنگ چیده ام از میان انبوه گیاهان ، من از ضرب دست پدر بزرگم به وجد آمده ام در کار با خجیره...با نگاه به هنر نمایی پدر بزرگم سعی در بافتن چَلک داشته ام....

من ماه ها از دنیا بی خبر بوده ام ... دنیای خودم را داشته ام ... من لذت واقعی ...طبیعتی بکر ...آرامشی وصف ناپذیر ... مهربانانی ساده دل ... و خدایی بزرگ را ... همه و همه را در بهشتی کوچک ، درک کرده ام.

من روستا را درک کرده ام.

من یک دهه پنجاهی ام

ابراهیم خنجری (سنه ۱۳۹۷)

قدیمان مردمی دُل با صف بَ

به لطف و مهربانی آشنا بَ

جوانان در پی کار و زراعت

زُناکان ابرو دار و قناعت

میان مردم همه راضی ببستند

زمینان سبز از باران رحمت

نجابت بل می زَ سرخ دیمان دَ

قناعت جیر می کَت پاره جیفان دَ

دلم کردی هوای اون قدیمان

دری کنداَ مینشتین سرخ دیمان

دری پیش اِو و جارو می کُردند

میشین مالانی بَ چی د می کردند

جای چشم و هم چشمی خوشدلی ب

بجای گچ دیفالان کاه گلی ب

کپای واش تن ها می دا اراداسَ

وچان با حظ می خوردن جو کلاسَ

سری صبح پا میستان از زن و مرد

نَبَ هیچ آدمی بی عار و بی درد

تراکتور یا که ماشینی نداشتند

زمینان را گوی همراه می کاشتن

قدیمان هر کسی کاری بلد ب

میان مردمان روزی رصد ب

ز گوگل وانی و گوسفند چرانی

ز پالان دوزی و تعزیه خوانی

یکی اویار و دیگر چاروادار ب

تفنگچی ب یکی اهل شکار ب

یکی خشت زن یکی د گیوه دوز ب

یکی کهنه گیوانی دوره دوز ب

یکی اوسای نعل و میخ طویله

یکی کلاس می پت زرد کچیله

زمستانان بساط کرسی جور ب

اگر چو د نبه گمره وفور ب

دم عیدی به شور و شادمانی

می کرد عباسعلی نوروزی خوانی

دیگر اون گُو بمرد و وَاره بیوسی

قدیمی راه و رسم کم کم دگردی

چشمه او گرستی بسته بندی

نمی دانی بنالی یا بخندی

اطاقانی کفان ماشینی فرشَ

نمد مالی دیگه یاداد د در شَ

زمانه گل بگیت درجی راهَ

نمی گویم که کارش اشتباهً

از آنوقتی که لات او بگیتی

تو گوئی مردمان را خو بگیتی

**************************

دگه باد طو نمی دی گندمانَ

محبت یاد آگردی ده میان

نُکاس و نَاچوالک بامان د وَرکت

چیر خرمن جَاران د بی خبر کت

خانه ای گل بام دیگه معنا نداره

پرند د چینه ای سر حا نداره

چه عزت ها می نان گرد سوزی نوره

ایسه با چلچراغ دی سوت و کوره

کجه بش اون صفای طالقانی

کبله الله بداش و مش بمانی

کجایند آدمی صاف و ساده

که تا گیلان میشین پای پیاده

چی گردی اون قدیمانی عروسی

که تا هفت روز می کردن دیده بوسی

چه خوش ب ناله ساز و نقاره

عروسای خوشگل و مادیان سواره

*************************

بگوتم تا سبک گردم ز غصه

جوانا ر همین یک نقل وَسه

جوان پیر نکن نامهربانی

همیشه نوی نیه تازه جوانی

محبت کن که تا دُلت شاد گردَ

ز شادی خاطرت آباد گردَ

خدا را یاد کن صب تا نمازی

که این دنیا نداره وابراضی

رحمت اله زرعکانی

پیتک

همه چیز از همینجا، پارسال. پیتک،  طُوئی سر (در موقع تاب)، شروع گرستَ بَ (شروع شده بود) و نام او را برده بود. او خودش نشنیده بود ولی به گوشش رسانده بودند که  پسرک ، طُو ای سر دلخواشی اسم بُگوتی بَ(در زمان تاب بازی نام نامزد دلخواهش را  گفته بود.)

به یاد آورده بود کوزه به دوش با دوستانش از «پیلا چشمه» بر می گشتند پسرک تنه ای به کوزه اش زده بود که نزدیک بود بیفتد و بشکند! اما او کوزه را محکم گرفته بود و داد زده بود که : جوان نُمرد!! اگه تُولکام بُشکی بَ نَنه مِی جوابَ چی بدیم ؟ (جوان نمیری! اگر کوزه ام شکسته بود چی به مادرم می گفتم)

و پسرک گفته بود: ننه تَ بگو نگران نباشه دو تا تُولکا  تیه جهازی بَ هَامیگرم. به مادرت بگو نگران نباشد برای جهازت دو تا کوزه می گیرم

و او جدی نگرفته بود تا اینکه شب اهرک سویی (آسیاب دستی -دستاس )وقتی که او و پسرک و بقیه دسته جمعی اهرک می کشیدند، یکدفعه همه اهرکی دسه ره ول مینن (دسته آسیاب را رها می کنند)، او می مانه و پسرک. اول خجالت کشیده بود و می خواست دسته اهرک را ول کند. اما بعد تصمیم  گرفته بود که کم نیاورد. هرچه پسرک سرعت چرخاندن را بالا برده بود او هم " ریز دکردیبه" یعنی درون دهانه اهرک گندم ریخته بود بدون اینکه دانه ای گندم به بیرون ریخته باشد آنقدر مقاومت کرده بود تا همه کف زده بودند وبعضی ها هم یواشکی گفته بودند مبارکه، به پای هم پیر شید.

.... و حالا آنها نامزه بودن .امسال در پنجه پیتک دترک و پسرک بال بال کردبین بشبین گردش.(دختر و پسر بازو به بازو رفته بودند گردش) می گفتند می خندیدند و دیگرانی را که بر روی طُو کتک می خوردند تا اسم نامزدشان بگویند را  تماشا می کردند!

 خیلی هم خوش گذشته بود. تب کاچ (بازی محلی شبیه بیس بال)بازی کرده بودند. طو بخوردبین.(تاب بازی کردند) و تا دلشان خواسته بود دنبال یکدیگر کرده بودند و دویده بودند از میاندشت تا گهره ای سر ، پا دِ در کردبین.

تا جایی که صدای دشتبان درآمده بود که: « مثل اینکه شما ره باید جُت دبندم تا نفس دَ بکیبین.»

مثل اینکه باید شما را به جُت(وسیله شخم زنی) ببندم تا از نفس بیفتید!

و آنها خندیده بودند و دوباره طو (تاب) بنشتی بین و روی طو خوانده بودند: کین سر تی خاله غوزک، یه بشقاب پُولُو خاله غوزک ........ هرکی را می خوای نامشه بگو.

و اسم همدیگر را فریاد زده بودند.

پیتک:در طالقان و آبادي هاي اطراف آن ايام پنجه از روز بيست و پنج فروردين ماه هر سال است، كه به آن « پنجه پيتك» گويند. از قديم مردم طالقان مانند مردم ديگر شهرها، هر ماه را سي روز حساب مي كردند كه در مجموع يك سال سيصد و شصت روز ميشد. با اين حساب پنج روز از سال زياد مي آمد كه جزء هيچكدام از ماه هاي سال محسوب نمي شد و حتي مردم اين پنج روز را جزء ايام عمر خويش نمي دانستند . مردم طالقان از بيستم تا بيست و چهارم فروردين يعني چهار روز اول پنجه را به تدارك و آماده كردن مقدمات برگزاري پنجه پيتك اختصاص مي دهند و روز آخر ، يعني روز بيست و پنجم فروردين را پنجه مي گيرند.برای مطالعه بیشتر پیرامون پنجه پیتک به لینک ذیل در سایت باریکان

مهدی رضاخانی –حذف و اضافه فرهاد باریکانی

به دوش کشیدن کوله باری از بی فرهنگی دیگران...

طی سال‎های گذشته و عالی خصوص امسال و لاااقل در طالقان و روستاهای حاشیه سد  در روز طبعیت به دلیل عدم فرهنگ‎سازی مناسب، طبیعت در روزش بیشترین آسیب را به خود دید.

13 فروردین که در تقویم ایرانی روز ملی طبیعت نامگذاری شده، به واسطه برخی رفتارها به عذابی برای طبیعت بدل شده و در این روز فشار و بدرفتاری با محیط زیست و هرآنچه در آن است چند برابر می شود. این روند سال هاست به عادتی مشمئزکننده تبدیل شده؛ عادتی که تقریبا هیچ کسی را نگران نمی کند و عمق نابودگری آن کسی را نمی ترساند.

انگار به ما یاد نداده‌اند که طبیعت زباله‌دانی نیست، انگار نمی‌بینیم که دیگر هیچ تفرجگاهی باقی نمانده که مصون از زباله باشد ، می‌خوریم و از شیشه ماشین به بیرون پرتاب می‌کنیم، می‌خوریم و پسماندهای‌تر و خشکش را دور و بر محل کمپینگ‌مان رها می‌کنیم، براستی چه کسی این زباله‌ها را باید جمع‌آوری کند؟!

بستن طناب به شاخه ها برای تاب خوردن، شکستن شاخه ها برای تهیه کباب، دویدن در طبیعت و له کردن انواع حشرات و گیاهان زیر پا، کندن تنه درختان به بهانه نوشتن یادگاری روی آن و در نهایت به جا ماندن تلی از پسماندهای غذایی، ظروف پلاستیکی، شاخه های شکسته و تنه نیم سوخته درختان، و  درختان سوخته صحنه هایی آشنا در سیزدهم فروردین و ردپایی است که در پایان روز طبیعت از طبیعت گردی انسان به جای می ماند.

در روستای باریکان گردشگران چنان زخمی به پیکر طبیعت زدند و اتشی به جان درختان کهنسال زدند که بلکه تا سالها باقی بماند . این اتش سوزی در مزرعه میاندشت در شامگاه 12 فروردین از سوی گروهی بی فرهنگ رخداد .هر چند زحنتکشان اتش نشانی بعد از حدود یکربع پس از تماس تلفنی اهالی به محل رسیدند و با تلاش پس از دقایقی اتش را خاموش کردند. اما افسوس و دریغ آن بر جای ماند.

بلند پروازان باریکانی

بر فراز طالقان

در روز طبیعت دو نفراز خلبانان باریکان سید سهیل و مجید باریکانی با تیک آف از سایت شهدای میناوند بر فراز بخش میان طالقان پرواز و پس از صعود به ارتفاع 4000 متری در صحرای گلینک فرود آمدند.

 

سیزده نان بدر

بهار گردی؟ زمینان سبز گردی!

چُبه نُشتی؟ خوبه صحرا بگردیم!

بیشیم باغان، بچینیم گل فُراوان

شکوفه سَربِزی جِیر باغی لات‏اَن

سیزده بدر در باریکان

روز سیزده همه سبزانه میبرن صحرا .

گندم میان چال میکردون.

میان مزرعه گندم چال می کردند (که رشد کند و هدر نرود)

 بعضییان که مِرجو سبز کوردِبین با قیچی مرجوی سَره میزیِن کوکو  سبزی دوروست میکوردون...

برخی که عدس سبز کرده بودند با قیچی سبزه ها را می چیند که کوکو سبزی درست کنند

یا برای سبزی پلو .

برنج رو از گیلان دِ میوردُن.

برنج را از گیلان می آوردند

دمسیاه بوی عطرش تمام دِهِه وِمیگیت‌‌.. آدوم مست میگردی.

برنج دمسیاه که عطرش تمام ده را فرا می گرفت

نهار ومیگیتن میشن صحرا .دسته دسته هرکی با طایفه خودش...

نهار را بر می داشتند و می رفتند صحرا هر کسی با فامیلهایش

دوقوز بَپَرک.. التین بلتین... طناب وازی و گاهی ..تآتر...

(بازیهای محلی) پریدن از پشت یکدیگر .الک دو لک .طناب بازی و گاهی اوقات هم تاتر

تاتر را آقاجانم با همسن وسالانش  وازی  میکوردون ...

تاتر را پدرم (مرحوم شیر علی) با هم سن هایش بازی می کرد

قوردماس میزین دوشانشانی سر

سر شانهایشان قوردماس (یکنوع تیغ خودرو) می زدند.

با رضاخالقولی ..عبادالله خان.. طهماس عمقولی .. تآتر وازی میکوردن...

نهار و چایی که تمام میگِردی دوباره میامین باغی بیخ تِوو دِمنگَتن...

بعد از نهار و صرف جایی می آمدند مزرعه «باغ بیخ» (در جنوب غربی روستا)

حالا بقیه وازی وتفریح اینجه بَ

بقیه تفریح و بازی اینجا بود

خصوصاً طو وازی. جوانان دی سبزه گره میزین

مخصوصاً تاب بازی و جوانها هم سبزه گره می زدند.

شوکت باریکانی

 

روستای باریکان-محله « رُونا » 

 

نوسازی شبکه آب آشامیدنی باریکان

شورای اسلامی روستای باریکان عملیات عمرانی نوسازی شبکه آب آشامیدنی روستا را از نخستین روزهای سال 97 آغاز نمود.

این اقدام مهم عمرانی دغدغه سالهای اخیر اهالی بود. چرا که هر چند تامین منبع آب آشامیدنی بدون تردید اولویتی ضروری است ، اما قبل از آن نوسازی شبکه می باید در دستور کار قرار می گرفت.زیرا ساخت شبکه کنونی مربوط به 40 سال قبل بود که با تلاشهای مردمی و به ویژه شهید والا مقام خسرو باریکانی به ثمر نشست.لیکن به دلیل گذشت زمان لوله کشی های فلزی شبکه دارای شکستگی،پوسیدگی و رسوبگذاری شده و متاسفانه بخش مهمی از آب آشامیدنی قبل از مصرف هدر می رود!؟ در این خصوص حتی عده ای بر این عقیده هستند که علت اصلی کمبود و قطعی آب در تابستان ،در حقیقت کمبود آب نیست بلکه هرز رفت آب از شبکه آبرسانی مشکل اصلی است .همچنین برخی نیز از غیر بهداشتی بودن آب به علت نفوذ عوامل آلوده کننده به شبکه خبر می دهند.

نوسازی شبکه علاوه بر نکات فوق به ویژه در این مقطع زمانی که معابر روستا برای گاز کشی حفاری شده نیز دارای اهمیت است .زیرا کوچه ها پس از پایان عملیات گازکشی مسلما باید اسفالت یا سنگ فرش شود و تبعا مطلوبتر آن است که عملیات نوسازی شبکه پیش از مرمت معابر روستا انجام پذیرد که به این ترتیب از دوباره کاری و تحمیل هزینه به روستا ممانعت شود .

لازم به توضیح است که با همت آقای اسکندر باریکانی در نیمه سال 96 بخشی از شبکه آبرسانی روستا در بالا محله نوسازی شده است و فعالیت اخیر شورا در تکمیل عملیات عمرانی مزبور ،اقدامی اساسی و بسیار مهم به شمار می آید.

برای شورای باریکان ارزوی توفیق داریم

 

هفت سین باریکانیها در نوروز 97

 

 

 

 

باریکان در آستانه نوروز و استقبال از:نوروزیان !

 

عید نوروز پرتوی دلربا و چهره‏ای زیبا از آفرینش است که پیش ‏از حضور خود انبوه انسانها را به تلاش و کوشش فرا می‏خواند.عید همراه خود شادی دلها و شادمانیها را می آورد و غنچه ‏لبخند بر لبان زن و مرد،خرد و کلان می نشاند.
نوروز عیدی ماندگار در بین ایرانیان است. تعطیلات نوروزی، مسافرت و سیر و سفر، صله رحم، نو شدن و پوشیدن لباسهای نو و زیبا، خانه تكانی، آشتی افراد قهر با یكدیگر و... از سنت های نیكوی نوروز در بین ایرانیان است.

 

امید است که به یمن نوروز دلهای باریکانیها با نگاههای مهربان همچنان به یکدیگر پیوندی ناگسستنی یابد.

عيد سعيد سال 1397 بر ملت شريف ايران بویژه طالقانیها و باریکانیها مبارک باد.